图腾崇拜名词解释 图腾崇拜

自然崇拜和图腾崇拜的区别?我觉得,自然崇拜和图腾崇拜的区别还是蛮大的 。所谓自然崇拜就是发自内心的对某人的思想及其所作所为的顶礼膜拜 。而图腾崇拜是指屈服于某种外在的力量或主观臆念上对某人或某事情寄托性的膜拜 。所以说二者还是有很大区别的 。
动物崇拜由图腾崇拜演变而来?图腾崇拜,是原始社会阶段最重要的宗教信仰形式之一 。受知识水平和想象力的局限 , 同时亦出于对包括动物、植物在内世间万物的敬畏与尊崇,当时图腾的选择,多为某种动物、植物及自然物的具象,或上述具象的简单组合体 。
而是否以具象作为标记即图腾,是认定其是否处于图腾文化时代的首要标准,也是图腾崇拜的主要特征 。所以说动物的崇拜是由图腾崇拜而来的
苗族的龙图腾是什么意思?苗族的图腾如:祥龙,飞鱼,枫叶,花鸟虫鱼和战斧刀剑等一路伴随苗族几千年来漫漫的征程,“以龙、牛为天外神物,降至人间保境安民,助民耕田耙地,以花鸟虫鱼作为表示人们富裕、长寿、多子多福的愿望”④ 。
而且相传龙还与苗族祖先姜央及其他动物是兄弟
土家图腾有什么具体的崇拜对象?土家图腾相传,禀君是土家民族开基创业的先行者,受到了极大的崇拜 。据《本记》载:务相(禀君)死,化为白虎升天 。于是白虎被崇奉为土家图腾,为祖先神 。尤以神龛中堂挂白虎以示敬奉 。
但在山大人稀的土家住处,又常遭虎害 , 有消极躲避者,亦有相对镇摄之举,如土家人建房,户不对白岩,视白岩为虎,有“白虎对户坐,无灾必有祸”之说 。如万一因地理条件限制 , 也有采取在门前加挡白岩的屏墙,或修门楼,置狮头像,俗称“吞口镇白虎”的补救措施 。
这是土家人对“虎”表现出“崇”与“忌”不同的原始信念,沿袭至今 。白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位 。土家族自称是“白虎之后” 。相传,远古的时候,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,称为“廪君” 。人民安居乐业,自然廪君也深受人们的爱戴 。后来廪君逝世,他的灵魂化为白虎升天 。
从此土家族便以白虎为祖神,时时处处不忘敬奉 。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎 。结婚时,男方正堂大方桌上要铺虎毯,象征祭祀虎祖 。除了进行宗教式的虔诚敬祭,土家人的生活中也随处可见白虎的影子 。
古代土家族先民作战时所持的(钅享)钎、戈、剑上面 , 都铸镂有虎头形或镂刻有虎形花纹 。如今小孩穿虎头鞋,戴虎头帽 , 盖“猫脚”花衾被;门顶雕白虎、门环铸虎头 。其意用虎的雄见来驱恶镇邪,希翼得到平安幸福 。
图腾禁忌 。白虎图腾是土家族人民比较普遍的图腾信仰 。土家族人以白虎为图腾崇拜,尤以“坐堂白虎”为甚 。昔日,户户设坛祭虎神,或在神龛上供坐堂白虎 , 或挂中堂白虎,现今土家族人的习俗中,对白虎有敬、畏之分,其大体分野是鄂西为敬、湘西为畏 。
鄂西较普遍地信奉“白虎当堂坐 , 无灾也无祸”,“当堂坐的是家神”,民家堂屋里多设有白虎神坐堂 。而在湘西 , 则多信奉“白虎当堂过,无灾也有祸”,以忌虎为特征,永顺、保靖、龙山县一带,不少人认为自己的祖先是“打虎匠”,视白虎为凶神,并忌讳虎字,多以“猫”代之 。
【图腾崇拜名词解释 图腾崇拜】流传至今的土家族虎图腾崇拜,因地域差异,也有不同风俗 。具体分为:鄂西土家族敬白虎,湘西土家族畏白虎 。渝东南鄂西边土家族 , 则普遍信奉“坐堂白虎”,有民谚:“白虎当堂坐 , 无灾也无祸” 。农家堂屋里都设有“白虎坐堂”,视白虎为家神 。

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