清明扫墓时，墓碑上的“故、显、考、妣”，究竟是什么意思？ _生活知道

“清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤先人。品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。青山毓秀松柏翠，瑞墓钟灵后裔贤；跪拜坟前行祭礼，乞求福禄降人间。”
每一逢清明节三天小长假，踏青扫墓就成为了人们的主要活动。所谓踏青，也称踏春，一般指春初时节，人们外出顽耍赏景。在春日暖阳下玩得尽兴的同时，人们也必定不会忘记为逝去的先祖献上祭品，烧些纸钱，聊表缅怀和思念。
但是，在中国人的传统观念中，死亡是一个无比敏感，且难以提及的话题。所以，大多数人对此其实不了解。就比如说，墓碑上通常会有先祖的姓名，可是在姓名前，通常会有这样一些字：“故、显、考、妣” 。
如果以经常使用的释义解释这些字，显然是不太适合的。所以，这几个字之所以刻在墓碑上，一定与死亡和祭祀有着特殊的联络。
但是，不少人只晓得为逝去的先祖烧纸钱，摆贡品，却很少在乎这些字的真正含意，那么，“故、显、考、妣”究竟有着怎么样的特殊含意呢？
故：亡故，故去
“故”字，古籍《说文解字》中就有对它的解释：“故，使为之也。”故的本义是指缘由，平经常见的组词有缘故托故等，这些都是日常生活中的人们常见的词语。
除了了本义，故还有不少引伸义，墓碑上刻的“故”字所代表的含意是“过去的，旧的，原来的。”是指人或物变得不复存在，乃至是完整消失了。例如“故人”、“故国”、“家乡”等词，都有“旧的”、“过去的”之类的含意。
而墓碑上就是指“过世”就是说这个人已经不在人世了。为了表示对死者的注重这个“故”字一般会刻在墓碑的正上方。
显：煊赫，显达的意思
和“故”同样，“显”字也是墓碑上常见的一个字。“显”的本义是指显明，也作为动词意为“显露、浮现” ，还作为形容词用来形容着名气的，有身份的，有权利的人。墓碑上雕刻的“显”字，恰是取自它的形容词含意。
故人死后，为了表示对他的尊敬，后人会用“显”字来尊称死者。意在赞扬死者生前是个了不起的强人，做出了一定的造诣。例如书本上，或者影视剧中时常时常看到的一个词“达官显贵”，就是“煊赫，显达”的意思。
不为人知的是，在古代，“显”字的使用还有阶级之分。当时，只有身处高位的读书人，或当官之人，才能在死后的墓碑上刻上“显”字，老百姓却不配使用。由于老百姓大可能是目不识丁的农民，他们没有钱，更没有权。
和贵族阶级的差距有着十万八千里。以致于他们死后，只有一场潦草简略的凶事。有的家穷乃至都买不起一楼棺材，只需要一卷破竹席就够了。
明代的开国皇帝朱元璋在登上皇位以前，只是一个出生农村的小乞丐。当年，他的父母和兄弟因沾染瘟疫不幸身亡。
办凶事时，朱元璋的家中乃至都没有竹席，只有几件破衣服，更不要说为亲人掘墓立碑了。所以，在当时，只有达官显贵才真正能配得上“显”这个字。
考：父为考，母为妣
大多数人一定都听到过这个成语：如丧考妣。该成语出自《尚书·舜典》，这其中，还包括着一个典故故事。
战国时期，孟子的学生求教问题。他这样说道：“敢问老师，舜帝在位时，他的父亲认为他贵为王君，于是行朝见礼。而前一任王君尧也带领诸侯也向舜行朝见礼。请问此举是不是符合礼教礼法？”
听罢，孟子寻思，缓缓说道：“当年，年老的尧将王位传给舜，他死的时候，老百姓就像失去至亲的父母同样伤心，于是舜就命令百姓为尧服丧三年。”
可见尧向舜行礼，舜让百姓为尧服丧，足以说明他们二人是互相尊重的，所以没有违反礼法一说。
这个故事中引用的“如丧考妣”中的“考”字指代父亲， “妣”字指代母亲，如丧考妣，就是指一个人像死了父母同样悲哀欲绝，形容伤心到了极致。考妣“考妣”这两个字渊源久远，运用规模也十分广泛。
例如，早在先秦时期，人们就在父母合葬的墓碑上刻上“考妣”二字，分别代表了仙逝的父亲和母亲。为了表达尊敬，人们还会在“考妣”前面加之“皇”字，于是墓碑上就变为了“皇考”和“皇妣” 。
到了后来，亡父亡母的尊称再次演化，成为“先考”和“先妣” 。但不管如何扭转，不变的始终是在世者对去世者的无尽缅怀和尊敬。
一定程度来讲，“考妣”是指代父母的书面语，古时候，这两个字的运用还算广泛，由于那时人们重视文化，书写都用文言文，所以用“考妣”接替“父母”而字，是一种“高大上”的做法。
只不过到了近代，新文化运动的暴发，将白话文推行开来。人们逐步爱上这类简单直白的体裁，而文言体裁则由于实用性不强而逐步退出历史舞台。
文言文的殒落，让不少汉字则逐步消失，它们再也不被广泛使用而是成为用字典才能查到的冷僻字。
例如“考妣”两次，现在几近只出现在墓碑之上，而生活中是很难见到的。而且由于被刻在墓碑上的次数逐步增多，“考妣”居然成为了“晦气”的代名词。
中国人一贯对“死亡”无比敏感。倘若在生活中简单死亡相关的事物，颇有可能会大骂一句“晦气”“倒大霉”云云。
如果一个人用“考妣”指代自己的父母，那么外人一定会用奇怪的目光看向他。如果一个人用“考妣”来指代他人的父母，那么等待他的可能就是拳打脚踢。
墓碑上除了了“故”、“显”、“考”、“妣”四个字之外，还有死者的名字。除了了这些，墓碑上还会刻有死者的生平，以及为他们立碑的人的身份。死者的立碑人通常为他们的兄弟姐妹和儿女。
佛祖释迦摩尼佛曾经说过：“人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。”其实，死亡只是一个人生阶段，每一个人都会阅历，所以不必太过畏惧，而是应当过好当下的每一一天！
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清明扫墓时，墓碑上的“故、显、考、妣”，究竟是什么意思？

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