王维《山居即事》诗中后四句写出了怎样的景与情

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1、王维的《山居即事》后四句写出了夕阳西下 , 炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象 。
表现闲适的心情 。
2、附原文: 山居即事 唐.王维 寂寞掩柴扉,苍茫对落晖 。鹤巢松树遍,人访荜门稀 。绿竹含新粉 , 红莲落故衣 。渡头烟火起,处处采菱归 。绿竹含新粉,红莲落故衣 。故衣指莲花败叶 。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱 。王维天性擅画,精通画理 , 且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力 。此句即为力证 。渡头烟火起,处处采菱归 。末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情 。
3、作者简介: 王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞” 。早年信道,后期因社会打击彻底禅化 。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等 。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等 , 与孟浩然合称“王孟” 。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画 , 画中有诗 。”
山居即事颈联意象山居即事
王维
寂寞掩柴扉 , 苍茫对落晖 。鹤巢松树遍,人访荜门稀 。
【王维《山居即事》诗中后四句写出了怎样的景与情】嫩竹含新粉,红莲落故衣 。渡头烟火起,处处采菱归 。颈联“嫩竹含新粉,红莲落故衣 。”中“嫩竹”、“荷花”两个意象写出了诗人山居环境的清新雅致,也体现了诗人高洁的隐逸情怀 , 表现出诗人对隐逸生活的喜爱 。整首诗为我们塑造了一位内心落寞、品行高洁、悠然享受隐居生活的隐士形象 。
山居即事节选山居即事
王维 〔唐代〕
寂寞掩柴扉 , 苍茫对落晖 。
鹤巢松树遍,人访荜门稀 。
绿竹含新粉,红莲落故衣 。
渡头烟火起,处处采菱归 。
译文及注释
译文
沉寂地把篱门紧紧掩上 , 在苍茫暮色中望着斜晖 。
鹤栖宿遍布周围的松树,柴门来访的人冷落疏稀 。
嫩竹节已添上一层新粉,老荷花早落下片片红衣 。
渡口处的渔火星星点点 , 是处处采菱人荡舟来归 。
山居即事前两联写了什么景物有什么特点颔联写作者赴山居途中所见,是近景 。苍苍古树生长于石缝之中,仿佛与石连为一体;泉水湍急而清澈 , 水底的沙石清晰可见 。这两句形象地描绘了山中特有的景物 , 表现了山居环境的古朴、清幽 。
颈联写作者在山中看到的远景 。一场春雨悄然而至,众多的山峰在雨中显得幽暗;山中云雾弥漫,那通往山居的小路弯弯曲曲延伸到云雾深处 。这两句描绘了山居环境的高峻、幽深、奇特 。
山居即事中的掩是什么意思“掩”是遮掩的意思
首联是他独自隐居山中时的心态写照 。不知古人用法最严,用意最活,如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句,便知‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句也 。
”何必强作“虚”解,作“实”解亦通 。人在门外亦可掩扉也 , 当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也 。倘闭关室中,有何事可即!山居所见 , 皆幽寂澄淡之景 , 即之使人悠悠然,陶陶然 , 无复寂寞之感 。
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