【大茅山 四川绵阳兜鍪山景点介绍】
兜鍪山景区群峰壁立、谷幽隘险,水天一色,其雄姿秀色可与桂林山水相媲美,四季风光如诗如画,春夏之季 , 山上灌木葱郁、山花烂漫、五颜六色、鸟语花香;深秋之季,红黄两叶漫山遍野 , 与青松翠柏交相辉映,相辅相成,构成一幅绝妙无比的秋天风景图 。
兜鍪山又名大茅山、大帽山,位于县城之东14公里的玛瑙镇境内 。光绪版《江油县志·山川》记载:“大茅山,在县东(指江油县之东,清代,大茅山为江油、梓潼、剑阁三县共管)一百六十里,即兜鍪山,相传五丁开蜀道,遗有兜鍪(古代武士头上所戴之帽名兜鍪),故名 , 民间又呼为大帽山”《重修梓潼县志·山川》记载:“县东南19里,从武连驿东南,群峰列峙,势如兜鍪 , 上有龙神祠 。俗呼兜鍪神 。”《蜀水经》记载:“唐明幸蜀,遥见大茅山酷似武将头盔,即赐名兜鍪山”《舆地纪胜》记载:“梓潼县东十九里兜鍪山,有蛟龙祠,俗呼兜鍪神 。古老相传,此地昔用生人祭之(每年六月十九日,把活人丢入山下黑龙滩,以祭祀蛟龙),不,则瘴疫水潦为害 。张道陵戒之,遂绝 。”相传 , 张道陵在这里断绝此一劣习后,遂在这里设道场传道教收道徒 。道徒的首领名“鬼吏” 。兜鍪山蛟龙祠的鬼吏叫“二九” 。“二九”常率道徒施善道、驱妖魔 。“二九”死后,众道徒于蛟龙祠塑像祭祀,渐次 , 乡民称此神为“二九老爷” 。“二九”手中所执法器为一弯曲物体,似犁非犁,似弓又非弓,似锄也不是锄 。据其手中所执器物 , 民间又将他称为“啄啄神” 。旧时,每遇天旱,乡民便请来道士装扮成“啄啄神”模样,手之舞之,鸣锣鼓角 , 祈求雨水 。根据以上记述,兜鍪山蛟龙祠当始建于汉代 , 后历有毁损和重建,唐代易名兜鍪古刹,古殿有联语,上联为“今不异古 , 古不异今,天下同归”,下联是“道即是心,心即是道,空山无侣”;横批:独往独来 。唐代之古刹毁于元代 。明代景泰三年(公元1452年)重建,易寺名“大安寺” 。清乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝均有所培修和扩建 。建有钟鼓楼、大雄殿、观音殿、牛王殿、马王殿、灵官殿、财神殿 。山之最高峰为玉皇殿,玉皇殿右侧就是“兜鍪神(二九老爷)”殿 。所有殿宇均毁于“”,仅遗存古石碑三通 , 并有刻于方石上极具艺术和考古价值的三躯坐部乐伎 , 一为横抱曲颈瑟琶 , 一为持笙吹奏,一为怀抱箜篌弹奏的三个乐伎演奏者,初步认定为唐代浅浮雕乐伎 。对研究民俗和音乐有一定实物佐证价值 。1987年之后,当地乡民又依旧貌,恢复大部分殿宇 。地址:绵阳市梓潼县玛瑙镇境内门票:详情咨询景区交通路线:从绵阳通力梓潼客运北站进入五丁路北段,行驶460米;请直行,进入五丁路南段,行驶480米;右转 , 从五丁路南段到文昌路南段,行驶650米;右转,进入文昌路南段,行驶2.3公里;请直行,进入金牛路南段,行驶260米;请直行,进入绵梓公路 , 行驶640米;左转 , 进入长交路,行驶16.2公里;右转,从长交路到玛瑙镇 , 行驶550米;到达玛瑙镇
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