徽州|徽菜的起源、特点与历史地位

徽州|徽菜的起源、特点与历史地位

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徽菜 , 中国八大名菜之一 。 它不仅是徽州文化的重要组成部分 , 更是徽商行走天下的“社交利器” 。 千百年来 , 不仅丰富了中华大地的饮食文化 , 更以其独特的魅力 , 铸就了徽州历史的辉煌 。 徽菜作为一种菜系的形成 , 与特定的自然环境、文化背景以及社会历史状况有着密切的联系 。


徽州地处皖南山区 , 这里山多地少 , 素有“八山一水半分田 , 半分道路和庄园”的勾画 。 旖旎的山水风光 , 蕴育了丰富的物产 。

古老的徽州 , 聚族而居的人们崇尚天、地、人相融相济的理想境界 , 几乎年年月月都举行各种形式的神节、庙会 。 如:歙县的“献彩会”、“亮彩会”、“亮船会”;黟县的“打老虎”、“地方会”;绩溪的“花朝会”、“赛琼碗”;祁门的“神船游街”等等 。

【徽州|徽菜的起源、特点与历史地位】
这些活动 , 不仅体现出浓郁的乡土文化气息 , 而且促成了人们的饮食文化交流 , 绩溪的“赛琼碗”最为典型 。 可以说是五花八门的“六大盘”、“八碗”、“九碗六”、“十碗八”和各式风味小吃赛出了徽菜的雏型 , 也造就了最初的徽帮厨师 。 传统徽菜基本以徽州山区的土特产为原料 , 品种繁多 。 如马蹄鳖、火烤桂鱼、臭鳜鱼、黄山炖鸽、石耳炖鸡、问政山笋、方腊鱼、全家福、金银蹄鸡、三潭枇杷、杨梅元子、雪梨肉片、金丝琥珀蜜枣、一品锅、小煎毛豆腐、障笋老鸭煲、石斑鱼、葡萄鱼、腐乳爆肉、红烧石鸡、葛粉元子、茶笋炖排骨、蕨粉汤元、炒双冬、马鞍鳝、馄饨鸭等等 。


制作上讲究“重油、重色、重火功” , 追求原汁原味 , 以食养身 。 在当时的社会条件下 , 可谓老少皆宜 , 雅俗共赏 , 广受人们欢迎 。

正因为这样 , 徽菜也与历代名人结下了不解之缘;当年 , 朱元璋兵败逃至休宁临溪 , 饥不择食吃出了“毛豆腐” 。 后来陈毅将军到岩寺 , 也多次寻味“毛豆腐”;明代“四部尚书”毕锵(徽州石台人) , 其一品诰命夫人设家宴款待皇上 , 因其制作的家乡土菜火锅 , 让皇上吃得赞不绝口 , 称之为“一品锅” 。

胡适先生一生钟爱家乡的“一品锅”以寄托思乡之情 , 后人便将其命名为“胡氏一品锅” 。 乾隆皇帝下江南 , 徽州的“马鞍桥”、“盘缠馃”吃得他“乐不思蜀” 。 清朝宰相曹振镛(歙县人)因让亲戚在京城卖蕨以了其借钱心愿 , 竟使家乡的山蕨一举成了“黄山一绝(蕨)”!1956年 , 毛泽东在武汉吃了绩溪厨师烹制的武昌鱼后 , 诗兴大发:“才饮长江水 , 又食武昌鱼……” 。 伏岭人高跃水 , 一道“红烧划水”受到邓小平连连称道 , 并称赞“徽菜与川菜 , 应该各有特色”

徽商历来贾儒并重 , 许多传统徽菜都有美妙动人的传说或典故 , 文化味十足 。 在相当长一段时间里 , “徽菜”不仅被誉为首屈一指的美食派系 , 更被推崇为一种文化现象 。 徽菜 , 是中华饮食文化大花园中的一朵奇葩 。



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