《傅雷家书》自1981年初版以来,畅销不衰 。傅雷在家书中谈艺术、谈人生、谈修养、谈婚姻,读者倾情于家书中所体现的家教家风和做人的道理,更有甚者照单全收,以此作为育人的信条 。从中固然可见傅家门风的深刻和别致,但并不是人人都能成为傅雷和傅聪 。为人父母者至少要有以下三种德性才堪仿照傅雷故事 。
一是博学 。在艺术、语言、时政上都能作一番深入的阐释,能和孩子成为讨论艺术的对手 。(朱梅馥亦可阅读英文信件,甚至家书中提到祖姑母都能读英文信,由此可见傅雷家学) 。二是敏感 。“我们并未离乡背井,生活也稳定,比绝大多数人都过得好;无奈人总是思想太多,不免常受空虚感的侵袭 。”(1964.4.24)敏感于艺术,敏感于为人,敏感于处世,敏感于空虚感的侵袭,敏感于家用拮据时向儿子张口,甚至敏感于猫的冻死,非得有一颗敏感的心,才能感受到这片赤诚 。三是坦诚 。“我二十岁出国,出国前后和你妈妈已经订婚,但出国四年中间,对她的看法三番四次的改变,动摇得很厉害 。”(1954.3.24)坦诚少不更事的情感波动,成长经历造成的性格缺憾,时代背景造成的虚无幻灭 。兼具这三种德性,非得有一番努力的作为不可,由此可见为人父母该做多么充足的准备,该是一件多么审慎的事 。
傅雷在家信中少有提及家庭琐事(由母亲朱梅馥负责),但1957年傅雷露出少有的可爱之处 。“上海这个冬天特别冷,阴历新年又下了大雪,几天不融 。我们的猫冻死了,因为没有给它预备一个暖和的窠 。它平时特别亲近人,死了叫人痛惜,半个月来我时时刻刻都在想起,可怜的小动物,被我们粗心大意,送了命 。”(1957.2.24)如果没有傅雷的博学、敏感和坦诚,至少也该有此般的性情 。
如今读《傅雷家书》,读者可领略家书蕴含的厚重和温暖,但毕竟是隔岸观火 。1966年9月3日凌晨,傅雷夫妇含恨弃世,赤子离开了,谁能体会到傅聪及傅敏重读家书时的怆然 。就像颐和园中的大戏台,舞台上表演着粉墨人生,场下观众连声叫好,然而戏剧终有散场的时候,戏子们卸去浓妆,观众们收拾情感,然后彼此都去过真实的生活 。
傅雷家书摘抄篇16:我从来没有得到过这样的爱
小时候所谓读书,最喜欢小说,尤其是有大量对话的小说 。我喜欢看双方都说了什么,喜欢在对话中看故事情节发展的走向,不喜欢以第一人称絮絮道来的任何文体,书信尤甚 。而今,迈过29岁的门槛,摸到30岁的边,忽然对于《傅雷家书》有了一种别样的感受 。
我从来没有得到过这样的爱 。我行二,上有大姐,下有幼妹和幼弟 。三明治里最中间那一层,谁曾留意是什么、有什么味道呢?傅聪自出生便即得到父母倾注所有资源,及至培养成闻名于世的钢琴家,总有严厉而正直的父亲、温和而坚定的母亲从旁护驾,即便出国后不能耳提面命,也要千里传书,大至艺术、哲学,小至为人处世、感情生活、理财观念,处处指点,件件留心 。每每看到傅雷对于傅聪细致的指点,譬如别人帮了你,你要写信致谢等等 。时傅聪已二十多岁,决不是少不更事的幼童,但这样的小事要再三叮嘱,也正说明其重要且易被忽略 。没有人给过我这样的指点 。我今天所明白的一切,几乎都是自己在一次又一次的磕磕碰碰中悟出来的,不尽然正确,也不算情商高明之人 。但我想也许我还能明白傅雷不厌其烦叮嘱“小事”的意义 。
我的父母是农民,但父亲偏偏不甘于做一个农民,算是农民中的文艺青年吧 。我曾把他当做偶像来仰望 。
傅雷家书摘抄篇17:为今天和未来的前进增添力量
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