盆景的表现形式( 二 ) _知识经验

【盆景的表现形式】中国盆景艺术的文化内涵中既有儒家思想“侧重道德伦理，寓情于景，借物言志”的成份，也有老庄“心与物游，忘怀得失”的思想，同时还有“空灵静寂”的禅宗思想的表现。作品中的具体表现则以荣枯对比、动静对比、刚柔对比、高低对比、大小对比、疏密对比、虚实对比、以及在顺势与逆势、流畅与凝滞、张扬与顿挫等矛盾中求得统一等艺术手法来进行创作。作品有体现生命征服自然、战胜自然的精神美，也有优柔多姿、春华秋实、烟雨江南的秀美，还有清高孤傲、遁世脱俗的空灵美。
说盆景是无声的诗，立体的画，这其实是艺术相通的道理，任何艺术都源于对自然美的感动而得益于“外师造化” ，又与民族文化一脉相连，所以艺术既相互联系又可以相互借鉴。读一首好诗可以把诗情付诸盆景作品中去，品一幅好画可以用盆景表达画意。赏一盆优秀的盆景作品，你会被盆景的形象气韵所折服，进而被作品所传达的意境和内涵所感染，在无声中听天籁之音，在荣枯中读过去与未来，在春华秋实中享受喜悦，在空寂中感悟人生。
依情意结而言，咱们自然推崇中华文化为首选，它也确实有着其领导群仑该有的气概和内涵，这是不容否认和漠视的事实。盆景的出现为中华国粹增添一幅辉煌的完结篇，因为它是直接从其他国粹中吸取高素质的养份，立足于唐朝当代至高的文化素养，流通于当时至高的社会结构，所以，它的出现只比目前盆景所呈现的面貌更高而无不及之处，尤其是其文化水平和意境的表达，更是一树如林，一叶知秋，一隅喻景，一盆在手萧洒人生。
故此，盆景才有咫尺天涯，缩龙成寸的特征，它完全标榜着以小喻大，一树拟林的高拟真度，完全无花无假的把自然界中的美景依人文须要，整顿后再现眼前，所以它只应在小型中寻觅技巧以期更突破那小巧的局限，这也是盆景不同于一般的农业种殖，它是反道而行的智慧，如斯才足于致衡这宇宙的规律，异途而同归的把文明推向永恒。盆景就是一门如何使其不会长大或慢长大的学问，以越长的时间生存在盆景技艺所规定的极限里则品质越高，而盆景的国际极限是高不过一公尺。只是大部分的盆景技师对其比例的合理性没有概念，往往连生态、造型的基本认知亦毫无认识，即已是一方大师人物，领牧一隅，误人误己。殊不知，盆景的道路还有一段很长很远的距离值得咱们窮一生去探索和学习。

盆景的表现形式( 二 )

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