|世界上最硬的庙，在台湾对面( 二 )

但在快速码放的贡品面前，还是显得分外狭窄。

就在关岳庙旁边100米处，
坐落着大名鼎鼎的泉州清净寺。
那是中国最早的清真寺之一，可以一直追溯到伊斯兰教向中国传播的最早期。
宋元时代，这里是波斯和阿拉伯商人向西叩拜之地，
如今，在礼拜时间，依然能见到中东客商汇集在此。
不同的宗教在泉州城比肩而立，却又和谐交融。

泉州清净寺。图源：图虫创意
这些主流宗教在中国并不鲜见。
但泉州城的独特之处在于，
它仿佛一座宗教博物馆。
那些陌生的、小众的、已经灭亡的宗教，
也都可以在这里留下他们的印记。

泉州峰尾古城，古庙春联红灯笼。图源：图虫创意
这里仿佛每一块砖都有着自己的故事。
白耇古庙、石笋公园，那是来自南亚的崇拜：
锡兰王子来华出使，国内发生了宫廷政变无法返国。
于是他的使团便在这座城市落地生根。
曾经救过王子的白狗，被人们供奉到神龛之上，成为“毗舍爷” 。
至于象征着**崇拜的石笋……
懂的都懂，那是印度教在中国留下的命根。
泉州人从未将这个造型独特的舶来品封杀，
不仅将这里变成了祈求人丁兴旺之地，
甚至把流经此地的晋江干流河段称为“笋江” 。

上面这张图，我不说的话你一定认为是座佛像，
周围的信众也确实一直拿它当释迦牟尼来膜拜。
但事实上，它却源于波斯而非印度，
就是无忌哥哥的那个明教，学名叫摩尼教。
显然这也是刺桐港上波斯商人带来的全新信仰。 ?

一千年来， “摩尼”渐渐被人们与“释加牟尼”混用，
一个历史的美丽误会，为这个已经消亡的宗教，
留下了在这个世界上仅存的一处神像。
这连明教的波斯老家都已无处可寻。
漫长的岁月中，包容开放的城市给无数的心灵提供了休憩之所，
泉州的信仰，始终是活的。

不仅仅民间对传统文化有着强烈的依恋，
官方对文化遗产保护也格外小心翼翼。
改革开放之初，热火朝天的建设摧毁了全国大量历史街区，
但泉州早早地概括出了城市建设的十六字方针：
“打开大门，治理两江，保护古城，开发新区” 。
当年梁思成在北京没有实现的夙愿，
却在泉州生根发芽。
也正是这种官方与民间的默契，
才能将这座“宋元中国的世界海洋商贸中心” ，送上世界遗产的殿堂，
让传统的生活方式，有机地传承至今。

中国的神灵名单，从来不是一成不变的。
那些创造了不朽功德的人，也能变成神，享受千秋万代的祭祀。
我到惠安县崇武镇，就专门探访了“天下第一庙” 。
里面供奉着27位解放军烈士。
它若是“天下第二” ，那一定没有哪座庙敢争第一。
1949年，败退台湾的国军空袭福建沿海，
许多解放军战士为了避免人民群众伤亡，故意吸引敌机注意力而牺牲。
当地百姓将战士就地下葬，还建起了一座小房子供奉他们的灵位。

曾恨就是位当年获救的小女孩。
数十年来，她与母亲感念战士们的救命之恩，每日前往祭拜。
母女两人的行为甚至被当地人认为精神异常，还曾被海防部队当成间谍。
简易的小庙也在岁月的流逝中被拆除。
曾女士在改革开放之后经商有道，渐渐有了一定的积蓄，

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