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梵高传电影（渴望生活梵高传电影）
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”用这段话来描写文森特·梵高可能是恰如其分的，甚至说是相当契合的。

我读初中的时候从同学那里借过一本由梵高写给他弟弟提奥的信编辑而成的一本书，在深秋一个刮着风的山坡上翻过几页那本书。书很厚，我是双手捧在膝盖上看的。可能那些信的内容就如同梵高的绘画一样，充满激情！梵高不仅在荷兰绘画史上占据很重要的地位，在整个西方艺术史也留下了浓墨重彩的一笔，他是后印象派的一个集大成者，一位宗师级别的存在。他的《向日葵》、《星空》等复制品广为流传，可以在某个酒店里看到、可以在某把伞上看到。他的作品中藏着他的一生，明亮色彩，代表了对生活的渴望与激情；灰暗的色彩透着他的痛苦与挣扎。

大概是看过《梵高传》这部电影的缘故，每当阅读小说的时候，我的脑海中总是浮现出荧屏上梵高的形象，而不是梵高自画像中的那个人。他叼着烟斗，与另一个画家高更争论艺术。每当看到梵高与高更故事，梵高总是以受虐者的形象出现。即便是在阅读毛姆《月亮和六便士》这本以高更为原型的传记小说的时候，梵高也总是那个可怜的人儿。毕竟是他在精神失控下，割掉了自己的耳朵，无论是送给他喜欢的一个被他成为“鸽子”的妓女，还是送给他的朋友高更。尤其是读到高更奄奄一息之际，住进梵高的房子，等高更身体恢复之后欺负梵高的桥段更是让人气愤。若不是再后来读到，高更最后得麻风病，奄奄一息之际，在几乎失明状态下坚持绘画，最终死在了大溪地的一个破房间里，就一位他是一个恶人了。在长期多次失败的打压下，梵高成为一个有受虐倾向的人。从他在被凯拒绝后用蜡烛灼烧手就可以看出来。不过书中写道：“出于一个艺术家本能，他烧的是自己的左手而不是拿起画笔的右手”时，我还是忍不住笑了。
梵高的父亲是一位神父，家人也希望梵高能够接替父亲的职位，成为一名传教士。并且依靠家族的关系，梵高拥有很好的学习条件成为一名传教士。只不过，梵高的学习能力不行，没有通过考试。最终只能被迫前往博里纳日的煤矿处为那里的工人们带去精神的抚慰、上帝的光辉。在博里纳日的两年，梵高深入矿井、融入到工人们的中间，将自己的薪资分发给工人。他有一颗悲天悯人的心，对工人们的生活充满同情。若不是一次矿难，或者梵高能够转型成为一名合格的传教士。矿难的发生，触动了梵高善良的心，他站在工人的一方，与当权者对抗。最终，教会取消了他传教士的资格。在博里纳日，梵高开始学习绘画；也是在博里纳日，梵高找到最初的艺术理念。善良，对生命的敬畏，是一个伟大艺术家必然具备的品质。当火灾发生时，首先要选择救猫，而不是一幅作品。

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