“江陵焚书”是中国文化史上继秦始皇“焚书坑儒”后又一次大的浩劫，从这一次焚书事件我们也能看出萧绎极端的性格——“我得不到，即使毁灭，也不让你得到！”
这不得不说是萧绎性格中的一大缺陷，也是导致徐昭佩悲剧的缘由之一 。

萧绎不喜欢相貌平平的徐昭佩，虽然经常在父亲萧衍（梁武帝）面前表演夫妻恩爱的戏码，但实际上却是“帝三二年一入房”（萧绎后来当了皇帝，是为梁元帝），两三年才去徐昭佩的房间一次 。不仅如此，后来萧绎恋上王氏姐妹，整日和她们厮混在一起，彻底将正室晾在一旁 。
丈夫的冷落激起了徐昭佩心中的怒火 。徐氏经过百年已成南朝有名的书香门第，巨门高府，良好的家风教养，使得徐氏子女个个知书达礼 。
徐昭佩才名不浅，性格更是温柔贤淑，但不要忘记，她的父亲可是南朝大将军，血液中流淌着强悍的军人热血，徐昭佩一方面承接了母亲的娴雅，同时父辈强悍的军人基因也遗传给了她 。
外柔内刚，正是徐昭佩性格的真实写照，甚至可以说是倔强 。
萧绎偶尔来一次王妃的住处，眼前荒诞怪异的一幕让因眇目自卑的湘东王怒不可遏 。
徐昭佩平日淡扫蛾眉从不浓妆示人，然而呈现在萧绎独眼中半张浓妆艳抹，俏丽妩媚的美人脸庞，另外半张脸不施粉黛，清汤挂面 。


同一张脸却有两种截然不同的风采，我愿称徐妃为天才 。
独一无二的“半面妆”就是赤裸裸的讥讽，你萧绎只有一目，那我亦妆成一半 。这也是徐妃两种性格的昭示，柔和与叛逆，娴静与妖娆，天使与魔鬼 。
萧绎大怒，拂袖而去 。
徐昭佩的心思独到奇妙，竟能想到如此创新的法子 。如若放在今日，她必定是风靡万千粉丝的美妆博主 。然而当时社会对这样的行为，只可视为异类，不为世人所容，徐妃的恶名随之传遍南朝 。


“半面妆”从此成为徐昭佩的标识，唐代诗人李商隐有一首诗《南朝》，便引用了半面妆的故事：
【徐昭佩和萧绎的故事 徐昭佩半面妆的典故怎么来的】地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光 。
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆 。
金陵地势优越，长江天堑，人杰地灵，东晋占据此地和北朝对立，平分天下 。南梁王朝统一南方，却也只得到徐昭佩的半面妆容，极大地讽刺南朝毫无进取，只顾贪图享乐的丑恶嘴脸 。
“半面妆”开启了徐昭佩叛逆荒诞的生活 。独守空房的女子终日与酒相伴，整日里“洪醉” 。萧绎举办的茶酒诗会上，徐昭佩经常喝得烂醉，呕吐在萧绎的龙袍上，这更让萧绎嫌弃憎恨她 。
不仅如此，放飞自我的徐昭佩还给萧绎戴了一顶又一顶的绿帽子 。
智远和尚、美男子暨季江、贺徽都成了徐昭佩的入幕之宾 。暨季江逢人便说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这便是后世“徐娘半老，风韵犹存”典故的出处 。


面对妻子的羞辱，萧绎做出了反击，利用自己绝世的文采将妻子偷情的事栩栩如生地记叙下来，是为《荡妇秋思赋》，毫无遮掩直指自己的妻子给自己戴绿帽子，连皇家的脸面都直接不要了 。
侯景乱梁时，二人的所生的儿子萧方等在征战河东王时兵败投水而亡（女儿萧含贞史料中没有任何记载），徐昭佩也失去人生中为数不多的牵挂，她的人生也差不多走到了尽头 。

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