基督教则认为这是狭隘的生活观 , 认为每一个职业 , 无论是种地的农民、工厂的工人 , 还是企业的老板 , 甚至也包括科学家 , 等等这些职业 , 无一不是神的安排 , 也无一不是荣耀神的 。大家好好工作就是在荣耀神 , 而这就是新教的新生活观 。
历史脉络清楚了、教义内容清晰了 , 关于天主教与基督教的区别也就相对了然了 。至于谁家教堂更奢华朴素、谁家管理更松散严格、谁家诫命更僵化灵活 , 都不是重要问题 。
犹太教、天主教和基督教的发展过程 , 完全就是一个否定之否定的过程 。
信仰危机了 , 这是曲折;重新解释了 , 这是前进 。我们尽可能丰富地观察其发展历程 , 这样才能在丰富认识中看懂它们的区别 。但是 , 这也仅是尽可能的丰富 。就像多么聪明的侦探都无法还原现场一样 , 我们再怎么丰富也不可能复原历史场景 。

比如 , 实际的历史过程 , 一定要有物质的作用 。
没有印刷机 , 就不会有大批量的《圣经》 , 而没有足够数量的《圣经》 , 信徒就无法脱离天主教的控制 。你可以通过《圣经》直接与上帝建立联系 , 但你连本《圣经》都没有 , 这个联系还怎么建立?这就是物质 。
再比如 , 也少不了权力斗争的推波助澜 。
死磕罗马教会的主力担当 , 不在新教泛滥的欧洲大陆 , 而在英伦三岛 。导火索是英国国王亨利八世非要跟王后离婚 。但罗马教会死活不同意 。于是 , 英国开始了教会的国有化 。英国国王彻底跟罗马教会掀了桌子 , 连一点儿脸都不给留 。而欧陆的德法国王更是把罗马教皇欺负成了丧家犬 。教会的权力只能逐步退出世俗世界 。
同时 , 更少不了经济、社会和文化的作用 。
资本主义的发展需要新的生活方式和生产关系 。这些都要颠覆教会确定的生活方式和人际关系 。而人类在思想上的不断反思以及人文精神回归 , 也都对天主教会的统治产生了瓦解和颠覆的作用 。
而这些丰富的细节 , 都促成了基督教与天主教分裂与彼此的区别 。
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