武汉主持怪叔叔怪叔叔是什么意思( 三 ) _方言

长期生活在蜀地的杜甫，在《闻斛斯六官未归》中，有一句“荆扉深蔓草，土锉冷疏烟” 。这里的“锉”就是一种蜀语，意为釜，也就是现在所说的锅。杜诗、陆游诗多用四川方言，早已被前代学者注意到。
语言中的历史
部分蜀语在传承中消失
“蜀黍”二字，前几年在网络上走红，网络上大家把他称作叔叔的别称，亦称为怪蜀黍（怪叔叔），其实“蜀黍”二字，古蜀语中就有使用， “现在大家都称之为高粱，很少有人说蜀黍了。”

同时，汪启明提到了东汉《说文解字》中记载：“蜀人呼母曰姐” ，是说当时的四川人，把母亲叫作姐姐。这是古羌语融入古蜀语的词。但随着社会的发展，和外来语言的融合，后来在四川，母亲是“妈妈” ，姐姐才是“姐” ，但有些客家人保持了这样的称呼。
又如陆游有一次他到眉山，酒后赋诗：“蜀语初闻喜复惊，依然如有故乡情。绛罗饼餤玻璃酒，何日蟆颐伴我行?”诗后边又自注：“玻璃春，郡酒名也，亦為西州之冠。”但历史上没有说这是什么酒。原来当地东门外有个玻璃江，用江中水酿造和酒被叫成“玻璃酒” 。
在采访中，汪启明多次提到蜀语变迁背后的历史， “从语言的研究出发，能够窥见当初的政策变迁、移民变化、民族融合、文化交融等现象。”
“比如，我们在研究杜甫诗中的蜀语用词时，发现他的《梅雨》中写到‘南京犀浦道，四月熟黄梅。’ ，而在黄希的《补注杜诗》中写到‘南京，成都府也’ ，我们就查找了大量文献，最终发现，在公元757年到公元762年，蜀郡被改为南京，所以成都被称为南京这个说法存在了五年时间。”说到这里，汪启明笑着补充道， “很多成都人也没想到居然成都曾经被叫过南京吧，这就是研究语言发现的历史。”

据了解，学界称《中上古蜀语考论》为中上古蜀语研究的开山之作，也是基于该书落笔在研究语言，意又在语言之外。通过文献语言、历史移民和考古的互证，《中上古蜀语考论》得出了结论——巴蜀文化是中华文明源头之一，古蜀语是汉语的前身华夏语的源头之一。
“研究语言，其实也就是研究历史，一个简单的词语，背后可能就有一段历史。”提及这些词语的沿用与消失，汪启明说。
红星新闻采访人员叶燕彭惊摄影王欢
编辑刘宇鹏

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