1、“句读之不知 , 惑之不解之”两个“之”都是宾语前置的标志 , 没有实义 。
2、“句读之不知 , 惑之不解之”出自唐代文学家韩愈《师说》 , 原文节选:句读之不知 , 惑之不解 , 或师焉 , 或不焉 , 小学而大遗 , 吾未见其明也 。巫医乐师百工之人 , 不耻相师 。士大夫之族 , 曰师曰弟子云者 , 则群聚而笑之 。问之 , 则曰:“彼与彼年相若也 , 道相似也 , 位卑则足羞 , 官盛则近谀 。”呜呼!师道之不复可知矣 。巫医乐师百工之人 , 君子不齿 , 今其智乃反不能及 , 其可怪也欤!
【句读之不知惑之不解之字什么意思 句读之不知惑之不解的出处】3、原文译文:一方面不通晓句读 , 另一方面不能解决疑惑 , 不通晓文句的去向老师请教 , 有疑惑不能理解的却不向老师请教;小的方面倒要学习 , 大的方面反而放弃不学 , 我没看出那种人是明智的 。巫医乐师和各种工匠这些人 , 不以互相学习为耻 。士大夫这类人 , 听到称“老师”称“弟子”的 , 就成群聚在一起讥笑人家 。问他们为什么讥笑 , 就说:“他和他年龄差不多 , 道德学问也差不多 , 以地位低的人为师 , 就觉得羞耻 , 以官职高的人为师 , 就近乎谄媚了 。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复 , 从这些话里就可以明白了 。巫医乐师和各种工匠这些人 , 君子们不屑一提 , 现在他们的见识竟反而赶不上这些人 , 真是令人奇怪啊!
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