络子和穗子有什么区别? _络子

【络子和穗子有什么区别?】闲话“梅花络”“琉璃世界白雪红梅”，是红楼中异常美丽的场景。比起黛玉葬花、宝钗戏蝶、湘云醉眠，一点也不逊色。在宝琴的梅花诗中，有这么一句：“幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。”真真国女儿诗：“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。”有人便推测，八十回后可能会有一段关于海岛仙山的故事。既云“幽梦”，那么乘槎游仙可能就是一场梦境。在脂批中提到，《邯郸梦》中的《仙缘》一出，便伏甄宝玉“送玉” 。这出戏，讲的正是通过一枕“幽梦”来度人的故事。说到海岛仙山，有可能便是位于“灌愁海”之中的“放春山”――这是书中唯一提到过的位于海中的一座仙山。所谓的“太虚幻境”，便在此山的“遣香洞”中。说起来，其实就是梦境了。此时，贾家大约已经一败涂地。一场黄粱美梦，到头来，“落了片白茫茫大地真干净。”困顿中的宝玉，尝尽苦涩艰辛。这时，便逢甄宝玉“送玉”而来――那块玉上，不是有根由“金线”配着“黑珠儿线”的梅花络子么？说起这个“梅花络”，倒也有些趣味。那络子的“金线”，自然是说“金玉良缘”了；而那个“黑珠儿线”呢，则大约与黛玉有关了（黛，即为青黑；那珠儿，又似是泪珠儿了）。钗、黛二人的关系，倒似是《大话西游》中的青霞和紫霞――佛祖日月明灯里缠绕在一起的灯芯儿。难怪，这两人的判词也要搅在一起了。宝玉要莺儿为汗巾打络子，问大红和松花该配什么颜色。莺儿道：“大红的须是黑络子才好看的，或是石青的才压的住颜色。”宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才娇艳。再要雅淡之中带些娇艳。”瞧他问话的意思，大约是打算给那条松花的汗巾配上络子，准备送给蒋玉菡的。宝玉这边，是大红配石青/黑（黛玉）；而琪官这边，则是松花配桃红（袭人）。一红一绿两条汗巾子，预示了花袭人和蒋玉菡的俗缘。张爱玲说过：“古人的对照不是绝对的，而是参差的对照，比如说，宝蓝配苹果绿、松花配大红、葱绿配桃红等” 。想来袭人、琪官这两口子，应该还是不错的一段姻缘吧。在萧杀悲凉的背景之下，这也给人以最后一点温馨的感觉。据说，这梅花本是天上的碧桃下凡。“前身定是瑶台种，无复相疑色相差。”元妃省亲时，在脂批所说的“大过节、大关键”的那四出戏后，龄官坚持要唱《相约》、《相骂》。此戏说的是皇甫吟和史碧桃两人的悲欢离合，也许可以看作是此书的最后结局了。“梦醒黄梁方悟道，心同明月可寻梅” 。对着通灵宝玉上的梅花络子，沉思往事，渐渐入梦――正如《邯郸记》中的卢生。梦醒后，其灵台一片清澈，正是撒手归去之时。这里的“梅花络”，正如第五回中的那幅《海棠春睡图》，可以看作是个梦“引子”了。脂批中还提到，在原书的末回有一张“警幻情榜” 。可以猜想，很有可能就是这次梦中游历所见。在第五回中，见到“太虚幻境”的那副对联：“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。”宝玉曾思：不知何为“古今之情”，何为“风月之债”？到了此时，大约可以明了了吧？海棠春睡，是初春之景；白雪红梅，则是冬尽之象。海棠春梦之时，宝玉还是位娇贵的富家公子；而到了“梦梅”之时，则已是一个落魄的街头乞丐了。顽石历世，以海棠梦为始，而以梅花梦作结。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”究竟孰为梦境，孰为现实？哪个是真，哪个是假？谁又能够说得清楚呢？

络子和穗子有什么区别?

猜你喜欢