田园作原文、作者

田园作 唐代:孟浩然,所属类型:田园,抒情,怀才不遇
弊庐隔尘喧,惟先养恬素 。
卜邻近三径,植果盈千树 。
粤余任推迁,三十犹未遇 。
书剑时将晚,丘园日已暮 。
晨兴自多怀,昼坐常寡悟 。
冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜 。
望断金马门,劳歌采樵路 。
乡曲无知己,朝端乏亲故 。
谁能为扬雄,一荐甘泉赋 。
译文及注释 译文
房屋虽然破旧,但远离尘嚣,是祖先赖以过恬静、朴素生活的所在 。
与高人隐士结友为邻,种植着众多果树可养家活口 。
到了我却任凭时光推迁,年已三十还没有被知遇 。
从小读书**剑现在为时已晚,只好虚度日月,空老家园 。
清早起来独自多有感怀,白天坐着常常少能解悟 。
羡慕冲天而飞的鸿鹄,羞当鸡鸭只知争食物 。
对着金马门望穿双眼,唱着劳作歌走在采樵路 。
身处穷乡僻野,没有作官的知已朋友,朝廷重臣中无亲无故 。
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注释
隔尘喧:陶渊明《饮酒二十首》:“结庐在人境,而无车马喧 。”
先:先辈,指自己的先祖 。养:涵养 。
卜邻:择邻 。近:《全唐诗》校:“一作劳 。”
粤:语助词,无意义 。推迁:时间推移 。
三十:《论语·为政》:“三十而立 。”
书剑:读书击剑,指文武兼能 。
已:《全唐诗》校:“一作空 。”
寡悟:少悟,犹言难以理解 。此就“未遇”而言 。
羞鸡鹜(wù):《楚辞·卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”羞:《全唐诗》校:“一作嗟 。”
劳歌:劳作之歌 。
乡曲:犹乡里 。曲,乡以下的行政区划 。
朝端:朝臣之首 。
扬雄:汉成帝时蜀人 。好学深思,每作赋,常拟司马相如以为式 。客有荐扬雄文似相如者,帝令待诏承明殿 。后随帝郊祀甘泉宫,还,奏上《甘泉赋》 。事见《汉书》本传 。
创作背景 这首诗当作于公元718年(唐玄宗开元六年),时诗人30岁左右,隐居裹阳涧南园田园所作 。虽命题为《田园作》,主要是作者抒发怀才不遇的感慨 。
赏析 此诗写远离尘嚣、恬静朴素、高士为邻的田园生活,及书剑无成、空老家园的感怀,表现了其渴望仕途进取与保持独立人格的内心矛盾冲突,抒发了他胸怀大志而无人举荐的悲愤感慨 。
首四句写隐居田园的恬淡美好 。
“弊庐隔尘喧,惟先养恬素”,自己家园的房屋虽然破旧,但远隔尘世,是祖先赖以过恬静、朴素生活的所在 。这是介绍自己家室居住的条件 。“弊庐”用陶渊明《移居》“弊庐何必广,取足蔽床席”诗意,言其破旧不堪,说明自己居室条件的简陋 。“尘喧”指尘世的喧嚷,与陶渊明《归田园居》中所说“尘网”及《饮酒〉中所说“车马喧”同义,用一“隔”字将“弊庐”与“尘喧”联系起来,显示出诗人超然物外,远离尘世的高洁情怀 。正因为家居简陋,远离尘世,所以诗人自祖辈以来就一直在这里过着恬静素朴的田园生活 。“恬素”既指恬静素朴的物质生活,更指恬淡自然的精神境界 。而这又是由祖辈流传培育起来,如今又由诗人继承发扬下去的,可见其渊源有自,历史长久,并非自今日始 。着一“养”字,与“隔”字相映,深刻而具体地描写了家居的现实条件和历史状况 。

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