-寺中必有茶 僧必善茶,网上买茶


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茶水能杀死新冠病毒是真的吗
:寺中必有茶 僧必善茶【-寺中必有茶 僧必善茶,网上买茶】【茶缘 佛缘 养身】 寺庙与道观多藏于青山或密林中, 与大自然息息相通, 去朔源生命的本源 。 山高水好产新茶, 便有所谓“寺必有茶, 僧必善茗”的说法, 也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱 。 我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真, 他将七棵茶树植于清峰, 被当地人称为仙茶 。 这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气, 茶质芳冽, 成为贡品 。 大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园, 流布千年, “蒙山顶上茶”由是闻名天下 。 这是佛教与茶最早的记载了 。 饮茶, 从科学角度讲, 对人体有诸多裨益 。 助消化、去血脂、生津利尿……等等, 而茶本身的淡与雅, 又为人生的修身养性提供了一个重要的文化载体, 乃至不少地方, 一日无茶便口中无味, 生活少趣 。 仿佛必得有茶水的时时“浇灌”, 生命才枝青叶绿, 勃发生机 。 佛教禅宗主张静气养性, 提倡坐禅, 暮鼓晨钟里诵经念佛, 不免人困乏力, 而茶可以清心、提神、醒脑, 茶便理所当然成为顺应佛事的伴侣, 由此与茶结下了宿命的缘份, 以种茶制茶到泡茶品茶, 千百年来总结出一整套的茶道文化 。 茶也顺时而成为寺门僧人联系世俗、接待施主说天道地、讲经释法的特殊媒介物 。 苏东坡与佛印和尚的种种怎样做蜂蜜柚子茶趣话、禅谈便是最典型的一个例证 。 我们作为芸芸众生的俗世人, 如果在日常生活中, 对人对事能怀宽容惜悯之心, 不去做过头事, 所损失的常常不过是眼前的虚名小利, 得到的却是整个身心的自由自大麦茶减肥吗在 。 从本质上说便是一种佛性佛缘了;再如果又能与绝对国粹的茶缘常相伴随, 透澈身心, 那么, 和“茶禅一味”“茶僧一缘”之说相近似, 我们便拥有了别一种优雅的养身之道了 。

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