
正月二十三是西北地区广为流传的燎疳节 。燎疳是西北地区广为流传的传统春节节庆习俗 , 民间有“正月二十三 , 家家户户都燎疳”的民谚 。每年农历正月二十三 , 每家尺斗每户都要在门前堆柴火 , 夜幕降临 , 万家篝火 , 照彻西北大地 , 壮乎美哉!“燎疳”是西北春节的一个结尾 , 也是社火的闭幕时间 , 这一天表演社火的人要到全庄人祭祀的庙里烧香 , 磕拜 , 卸装 , 将所有的社伙道具交回社火头儿封存 , 自此可以各自做自己的私事了 。这一天 , 人们除了割柴火、堆柴火准备“燎疳”之外 , 还要陵斗磨将除夕时贴上的对联、门神扯下 , 并用黄纸剪成二方连续或四方连续图案的纸人悬挂于门楣之下 , 这种纸人叫做“燎疳娃娃” , 夜幕降临 , 家家门前都堆放了一堆柴火和当日院内清扫的杂物 , 然后插上“燎疳娃娃” , 再把扯下的对联、门神也投入其中 , 随后再投入香表、鞭炮、盐粒等 , 点燃柴火 , 用火将它们连同“燎疳娃娃”一起烧掉 。这时候家家门前都是火焰闪动 , 一堆堆的火把院落乃至村落照得红彤彤的 , 火光和鞭炮声相互交织 。人们都在火堆上跳来跳去“燎疳” , 希冀消灾避祸 , 燎去以往的陈厄和晦气 , 让年在火火红红中过完 。在有些地区 , 人们甚至要把小一些的家畜或幼仔抱着从火上跳过 , 以求牲畜兴旺 。最后柴火烧尽 , 主人请出有经验的老农 , 由他们用铁锹把燃剩的带火星的灰烬轻轻的扬起 , 在半空中洒下 , 观赏之余 , 人们根据火星的形状类似于哪种农作物的花 , 来判断今年种植什么农作物会丰收 , 例如火星多小而圆的 , 卜麦子丰收;火星小而不规则的 , 卜荞麦丰收;火星大而圆的 , 卜豆子丰收;大而不规则的 , 卜玉米丰收等等 , 这带有占卜性质的活动 , 寄托了农人希冀秋天丰收的愿望 。而灰烬扬起 , 四处落下的火星 , 则要由娃娃们一一用脚踩灭 , 防止引发火灾 , 当地上没有一丁点火星的 , 这时“燎疳”才宣告结束 , 娃娃们也才回家 。对大人们而言 , 燎过疳 , 也意味着过年的一切禁忌都解除了 , 同时也闲散不得 , 又要开始繁忙的春耕了 。说到“燎疳”的习俗起销培源 , 就要知道“疳”是什么 。“疳”即疳疾 , 是一种多发于小儿的疾病 , 过去在医疗条件不是很发达的情况下 , 农人们便把此病神话了 , 以为有“疳魔”作祟 , 就有“疳娃娃”之说 , 疳娃娃类似瘟神一样 , 娃娃得疳疾都是由其所掌控 , 人们用纸剪一连串的娃娃 , 谓之“疳娃娃” , 象征病魔 , 将其燃烧视为“送疳” , 从而达到祛除疳疾或者防止娃娃患疳疾的目的 。值得注意的是甘肃庆阳有“疳娘娘”崇拜 , 如送子娘娘一样 , “疳娘娘”是掌控着人间孩子得不得疳疾的神 , 这在西北地区“燎疳”文化中是独树一帜的 。也有人认为烧纸做的“疳娃娃”是对自然神祗的祭奠 , “疳娃娃”替孩子去祭奠神灵 , 烧掉“疳娃娃”就可以使得正常的孩子不得疳疾 。后来“疳娃娃”就泛化为瘟神 , 主掌一切瘟疫 , “疳”泛指一切疾病瘟疫和晦气 。宁夏北部地区把“燎疳”叫“燎臊疳”和陕北把“燎疳”叫“燎百病”就是佐证 , 而在其后的岁月变迁中 , “燎疳”从迷信色彩衍变为一种节日习俗 , 今天的“燎疳”寄寓着西北人民希望日子红红火火的美好期盼 , 以及祈望一年更比一年旺、生命旺气冲天和风调雨顺、农业丰收的美好愿景 。
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