谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
【译文】：
如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸 。
父母亲喜欢我，做到孝顺并不难 。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！
如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正 。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和 。
如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝 。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言 。
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
【译文】：
父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫 。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步 。
父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩 。居处要力求简朴，禁绝酒肉、**等事 。
丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心 。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样 。
三、 《弟子规》出则悌（原文及译文）
《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课 。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长 。
兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
或饮食　或坐走　长者先　幼者后
【译文】：
作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥 。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了 。
如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇 。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除 。
不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后 。
长呼人　即代叫　人不在　己即到
称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
骑下马　乘下车　过犹待　百步余
【译文】：
听到年长者叫人时，应立即替他去叫 。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做 。
称呼尊长，不可以直接叫他们的名字 。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子 。

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