杨戬的身世来由之，杨戬老爹是谁？( 二 ) _小知识

从西游记看不出杨君的结局。此人到底是被镇压了，还是被灭了，还是被放过了，谁也不知，但从杨戬轻松愉快地自称“吾乃玉帝外甥”看，他还真没把他爹身份放在心上，否则，一照面就该自称 “吾乃杨君之子”以父亲血统自豪。但显然，杨戬的爹是让他蒙羞的，而玉帝才能给他一个堂堂正正见得了人的身份，他提也不提他爹，而提他舅舅，把世间流行的“吾乃某某之子”自称换成了“吾乃某某外甥” ，让玉帝替代了父亲位置，担任他的真正家长，而那个爹则隐退成为不可提起的耻辱和需要埋没的记忆。
这其间，可以看出他和玉帝之间的仇怨一点也不深，否则他上来就该自称“吾乃灌口二郎真君” ，而撇清跟玉帝的关系，以表示和仇人不可两立了。事情的真相要么是他娘虽然被镇压过，但他爹没事，要么就是压人到桃山下的活压根不是玉帝干的，所以他跟玉帝不但没有仇怨，反而因为同仇敌忾而感情亲密。依据二郎宝卷的记载看，杨二郎跑去擒拿孙猴子，原因是猴子不知道为什么发癫了，不在花果山好好蹲着啃水果，而跑去確州城把思凡的杨二郎的妈云花仙女抓了压在昆山下，从东部大海到四川的確州城(《元史?世祖本纪》“詣四川行樞密院來附”) ，孙猴子这闲事管得够宽的。所以杨戬不恨玉帝完全有道理。不过，西游记显然并没有采取孙悟空压二郎神的妈而二郎神复仇这个说法，让他们俩个这时候才初次认识对方，并无前仇。
但从西游记来看，就算把杨戬的娘压在桃山上的真是玉帝，显然这仇怨也早就解开啦。杨二郎对他的爹娘显然没有央视版宝莲灯里那么推崇，否则绝不会把舅舅当成他家男方血脉关系代表，在这种通常须得报出自家亲属长辈的名头给自己长脸、夸耀血统的场合提起的。所以，杨君，在你儿子眼里，你确实是个该隐藏的耻辱，要靠敌人才能被提起啊!
何以故?并非二郎不孝，而是因为——无论古代现代，当一个见不得光的私生子都不是什么好名声哇!更何况，按古代的伦理，不告父兄嫁娶，就是私奔，思凡下界而私配，又是违背君主，虽然乡下单身汉们看这种颠倒伦理的剧目很开心，但身为当事人，那就是极其严重的罪名——不忠不孝，逆德背伦，堪称家族耻辱，而耻辱的结晶——那个儿子，身为私生子出世，哪怕过的再光彩，也是见不得人，提不得的。与其一次次提起自家爹娘，让自己被一次次嘲笑，还不如一开头就拿一个见得了人的亲属名号出来震慑对方，只要对方不是不知趣一定要跟玉帝和杨戬为难，就会知难而退，不再深究根底，否则，就算杨戬做了光光辉辉的神仙，也禁不起人家每次听到他爹娘名字就想起他家那私奔思凡、生私生子的不光彩事，再次发出嘲笑来刮他脸皮啊!
想想，裴元庆、李元霸、吕布等人上阵第一面，哪个不是自豪得意地报出父亲名号，而杨戬只能报自家舅舅名号，才能避免丢人，这是多么地悲催!杨君显然没能给他儿子以自豪之处，更不可能教养出封神榜里那镇定自如而充满贵族教养的杨戬，更不可能让杨戬在西游记里恣肆着心高气傲的底气，他只是杨戬人生中的隐退者，一个不可在公开场合提及的耻辱和隐藏的名字罢了。这种父子关系，也使杨戬的心态多少有些不平衡，才在战场上失态，实在是他的软肋一根呀。

杨戬的身世来由之，杨戬老爹是谁？( 二 )

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