杨戬的身世来由之，杨戬老爹是谁？( 三 ) _小知识

关于杨戬老爹的第二个疑问，李冰是他爹吗?
《宋会要》和高承《事物纪原》、朱熹《朱子语录》等书都说李冰是二郎神父亲，《宋会要》卷1237“郎君神祠”条曰：“郎君神祠。永康崇德庙广佑英惠王次子。仁宗嘉佑八年八月， (昭)[诏]永康军广济王庙郎君神特封灵惠侯，差官祭告。神即李冰次子，川人号护国灵应王。开宝七年命去王号，至是军民上言，神尝赞助其父除水患，故有是命。哲宗元佑二年七月封应感公。徽宗崇宁二年加封昭惠灵显王。政和八年八月改封昭惠灵显真人。高宗绍兴元年十二月依旧封昭惠灵显王，改普德观为庙。旧号护国灵应王，徽宗崇宁二年加封昭惠灵显王。政和八年八月改封昭惠灵显真人，赐普德观额。至是〔宣〕抚处置使张浚言：真人之号，悉从仙仪，非威灵护国，血食一方之意。于是有诏改封焉。六年四月，加「威济」二字。二十七年九月，加封英烈昭惠灵显威济王。 ”高承《事物纪原》卷载“元丰时囯城之西，民立灌口二郎神祠，云神永康导江广济王子，王即秦李冰也。《会要》所谓冰次子郎君神也。 ”朱熹《朱子语录》则以其学术威望为此事盖棺论定：“蜀中灌口二郎庙，当时是李冰因开离堆有功立庙。今来许多灵怪，乃是他第二儿子。 ”
但这种说法没有被封神榜和西游记采信，封神榜说而二郎神叫杨戬，西游记说二郎神姓杨，《神仙列传?灌县》则说灌口二郎只是认了李冰当干爹，协助他治水。由于李二郎神和杨二郎神都住在灌县灌江口，有同样的封号，都有哮天犬、三尖两刃枪以及鹅黄袍等，可以确认为一人，但西游记中的杨戬显然没把李冰当亲爹，上阵自报名号也没介绍“吾乃李冰之子” 。
蜀人其实对李冰不怎么买账，历代二郎神的崇祀也都是“以子掩父” ，二郎神雄踞大殿，位在李冰之上。考虑到都江堰很可能修筑在三星堆时代，所谓太守李冰到底是古蜀王还是秦国派出来混淆视听的探子很难证明清楚，清朝二王庙的主持王来通道长刊印的《灌江备考》干脆说二郎神是古蜀王蚕丛的后代，因此也有纵目，把李冰的重要性省略了。毕竟，最早提到李冰的史记对李冰一笔带过，和太史公写郑国渠时大书特书的风格迥异，李冰其人的存在到底是真有，还是秦朝为了获得天府之国都江堰的地利而制造出来、取代蜀国本土神祇的一个虚假说法呢，今天已很难考证，但二郎神的纵目和蜀国人对二郎神古以有之乃至于连蜀王孟旭都要极力打扮成二郎神来博取民心的热衷劲，这位二郎神很可能真实身份压根不是李冰的二儿子。
如果承认封神榜和西游记的说法，那么只能解释成杨戬一度拜了个干爹李冰。封神榜虽然对杨戬的身世一字不提，但在其他地方透出了杨戬身世别有猫腻的线索，比如各位圣人对杨戬的特别关照和龙吉公主对杨戬的态度等，西游记则直接点出他是玉帝妹子思凡所生，来历特殊，所以在中国古代神仙传里压根排不上号明显只是凡人的李冰不可能是杨戬的老爹了，杨戬的贵族教养和心高性傲自然另有所出，那是来自天庭的高贵血脉和身世教养。

杨戬的身世来由之，杨戬老爹是谁？( 三 )

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