孙悟空为什么非要去东海借兵器，而不是其它地方？( 二 ) _小知识

“黑水之沟深似墨，浑沌如游邃。古初元黄不辨乾坤色，那须燃犀更照耀。飒飒阴风战毛骨，方知中外有分疆。设险惟天界殊域，我闻百川万派清浊殊于廓。 ”
很明晰的指出在茫茫大海上也有疆界，这个“黑水沟” ，就是中国与琉球的分界。

类似的还有嘉靖三十八年出使琉球的郭汝霖，完成册封后于嘉靖四十一年完成的述职报告《使琉球录》中说，册封完毕回国时，
“六月二十九日，封王礼毕，守候风汛回国。 ……十月初九日登舟， ……至二十六日，许严等来报曰：渐有清水，中国山将望乎？二十七日，果见宁波山。 ”
可见从东往西回国，海水颜色是越来越浅，从“十月初九日登舟” ， “二十七日”就能看见宁波的山了。
此后，明万历三十四年（1606）奉命代表朝廷册封琉球国中山王的夏子阳，五月初四启航，六月到达琉球。《使琉球录》：“二十七日，午后过Diao鱼屿，次日过黄尾屿， ……连日所过水皆深黑，宛如浊沟积水，或又如靛青色，忆前《使录补遗》称：去由沧水入黑水，信哉言矣！”启程回国时“二十九日，隐隐见一船，众喜谓：有船则去中国不远，且离黑入沧，必是中国界。 ”
清康熙二年出使的张学礼，自五月初四从福建出海，《使琉球杂录》记载：“（五月）初九日，浪急风猛，水飞如立，舟中人颠覆呕逆，呻吟不绝，水色有异，深青如蓝。舟子曰：入大洋矣。顷之有白水一线，横亘南北。舟子曰：过分水洋矣。此天之所以界中外者。 ”
清康熙五十七年任琉球副使徐葆光《中山传信录》：
“二月十六日癸丑，巳刻封舟自琉球那霸开洋， ……二十日丁巳， ……船共行二十六更半。是日海水见绿色，夜过沟祭海神。 ”
由此可见，虽然海上疆界不像陆地有明显的高山、大河、深谷作为天然的国境分界线，但明清两代中国人还是以“冲绳海槽”这一海水突然变黑，这一自然现象，作为天然的海上边界线，始终把海水颜色浅、绿的海域，作为中国的固有Ling土，所以各朝各代“祭海神”都是在“海水见绿色”的中国一侧。

作者说花果山时，提到的“东溟”和“沧溟” ，就是暗示花果山是位于“冲绳海槽”的中国岛屿。
当时的明军中，俞大猷、唐顺之、卢镗等都是海战专家，尤其是福建水师的“大福船” ，是一种船底尖，尾部宽，两头上翘，首尾高昂。 “但能行于顺风顺潮” ，是专为出外海设计的。戚继光曾经评价：“福船髙大如城，非人力可驱，全仗风势。 ……也但吃水一丈一二尺，惟利大洋，不然多胶于浅，无风不可使。 ”可见从当时中国海军完全有能力控制Diao鱼岛。
况且Diao鱼岛是中国和琉球的“界岛” ，是首先要考虑的，就像公路上的指示牌，俞大猷、唐顺之、卢镗这样的海战“老司机” ，怎么可能不知道“Diao鱼屿”呢？

孙悟空为什么非要去东海借兵器，而不是其它地方？( 二 )

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