“明戊不上坟，上坟祸临门”，清明节遇“明戊日”，还能上坟吗？清明节

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导读：
清明节上坟，一直都是人们热议的话题，因为地区不同，风俗习惯也不同，所以在上坟祭祀的时候，也多有不同，正所谓“千里不同风，百里不同俗” ，这个也能很好理解。最近大家谈的最多话题就是，关于清明节当天上不上坟的事？因为大部分地区都流行着前三后四的说法，也就是说清明节当天不上坟，在清明节的前三天，或者是后四天才去上坟。

之所以有前三后四这个说法，笔者认为，最为关键的还是受到旧时实际情况的影响，那时候车马慢、路途也比较的遥远，人们想要回家祭祀祖先的话，可能要花费很长的时间在路上，遇到一些突发的事情，就会给耽误了。

虽然路途上是耽误了，但是祭祀不能少，于是人们就在这之前，或者是之后四天之内，都算是清明节祭祀的一个范畴，这样就可以很好的避免时间来不及，而错过清明节的祭祀了。

此外，还有一个原因是，清明节前后的天气并不是特别的好，经常会出现下雨的天气，再加上清明节是坟祭，需要到山上去祭祀，山高路滑，给自身安全也造成一定的影响，所以人们会挑选，天气比较好的一天，对其祖先进行祭祀，这样也能规避祭祀的时候不安全的一个情况。

不过，最近还流传着一种说法，也是说清明节当天不能去祭祀的，这个角度来自于中国的传统文化。俗语就有“明戊不上坟，上坟祸临门” ，清明节遇“明戊日” ，还能上坟吗？
什么是“明戊”日？
今年的清明节，恰巧就是甲辰年戊辰月戊戌日，戊戌日是六戊之一，这个日子比较的特殊，尤其是在道教当中，人们通常会把这样的日子称之为“戊日”或是“逢戊” 。
六戊日可以分为“明戊”和“暗戊” 。 “明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申，戊戌。与之相对的“暗戊”则是通过特定的手诀来确定的。大家感兴趣的话，也可以去了解一下。在道经《女青天律》当中记载说“六戊日不可烧香诵经，故，道院非常讲究，很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬” 。

另外据《九天神霄戊口禁忌》云：“昔汉武帝好道求仙，于元丰元年七月望日，感西王母降临，帝问曰：世间虫蝗，水旱之灾缘何而至。王母曰：此皆下民无知，四季之内，六戊之日，犁除田地，冒犯阴阳之禁忌，致使水泽不降，百谷不收，民遭饥谨。
春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星。夏犯六戊，则令人眼目失明，飞灾横祸相侵，动土，则犯主府星辰。秋犯六戊，则令人遭瘟瘪时病，动土，则犯五岳四读。冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯后稷皇社。世人能畏天地，不犯六戊禁忌，即得时和岁检，衣食自然。

清明节是春天的六戊日之一，不能去动土，而我们知道清明节上坟的时候，有一项重要的事情，那就是给坟添土，既然这天不能添土，那么人们也就不在当天祭祀，而且本身这天也不适合举行祭祀的仪式，上面一直在讲，六戊日不可烧香诵经，因此说清明节不宜祭祀。
【“明戊不上坟，上坟祸临门”，清明节遇“明戊日”，还能上坟吗？】清明节遇“明戊日” ，还能上坟吗？
笔者认为，这些都是民间传说，而且因为时代不同了，人们讲究也有差异，最为关键的还是要根据当地的习俗来，该去上坟的时候去上坟，这个也是对先人的一个尊敬，当然如果你当地讲究这些的话，那么就不要去上坟了。

“明戊不上坟，上坟祸临门”，清明节遇“明戊日”，还能上坟吗？

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