甄士隐一家是红楼梦里未出宁荣之先,曹公先一写以警世人的一段小荣枯,对照后文宝玉结局 , 其实处处可与甄士隐一家相映照 。
甄士隐本是隐居的乡宦,他秉性恬淡 , 不以功名为念 , 每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,是神仙一流人品,又有知书达理的妻子,生的粉妆玉琢的女儿 。
这样的人生,本是当地人眼中的望族 , 是令人羡慕的富贵人家,然而,后来发生的一切 , 完全改变了甄士隐的一生 。
甄士隐的人生,从最开始就与火有关,无论是有光之火还是无光之火,无论是烟消火灭,还是跳出火坑,作者曹雪芹从一开始 , 就已埋好了伏笔,预设了结局 。

一、故事开场时的季节
对于红楼梦这样一部批阅十载增删五次的巨著来说,故事从哪里开?。?以谁开?。邮裁词苯诳? ,自然都是曹公早已谋划好的 。
细读第一回文字,我们很容易得出这个结论,故事是从甄士隐开场的,其名谐音“真事隐”,而这个故事发生的季节,则是从夏日开始的,且开场就是甄士隐的一个梦境 。
原文多次提到时节,如“一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去 。”这是在点明季节,而夏季正是人易犯困午睡之时 。
大家注意曹公的措辞,这里用了一个“炎夏”,炎,火也 。甄士隐梦醒之后 , 曹公似乎怕读者忘了时节,再次点明,“士隐大叫一声,定睛一看,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,所梦之事便忘了对半 。”
这炎炎夏日,甄士隐不仅梦到了一僧一道,更关键的是,这个季节是有明显隐喻的,它隐喻的正是甄士隐的“火气” 。
【甄士隐的女儿英莲后来怎么样了 甄士隐最后和英莲见面了】我们之前分析贾雨村游览智通寺时,脂砚斋曾多次批他是“火气”“俗眼”,即未觉之先的状态,也就是尚未顿悟,此时的他们,尚无法参透人生 。
因此 , 这之后,一僧一道从梦里来到现实生活中 , 当那僧人劝士隐将英莲舍他时,甄士隐的反应跟贾雨村一样是“不耐烦” , 这三个字写出了甄士隐的看不破,参不透 。
因此时的甄士隐,是当地望族,妻儿都在,又不差钱 , 且人品风流,可以说什么都有了 , 正是人生最得意之时,身在局中的他,还无法从这样的富贵场、温柔乡中抽身 。
但同时,甄士隐又是个有宿慧之人,与贾宝玉一样 , 只是时机尚未成熟,所以未曾参破 。当那僧道走后,甄士隐也曾暗自思忖:这两个人必有来历,该试一问,如今悔却晚也 。

二、准时出场的严老爷
我们知道,甄士隐一家败于一场大火,这场大火其实不是突然发生的,此前已有伏笔 。
甄士隐是爱才之人 , 他看重穷儒贾雨村,知道他有才学有抱负,不是久居人下之人 , 于是常与他交接,一僧一道前脚刚走,贾雨村就出场了 。
甄士隐边和贾雨村去书斋畅谈,然而两人刚聊了几句,就来了一个“不速之客”——严老爷 。
原文并未交代这个“严老爷”是何方神圣,但曹公安排他出?。?自然不是闲笔,因甄士隐去会客后没再回来 , 好在这里有句关键的脂批,给出了答案 。
脂批说“严老爷”意指“火也 。炎既来,火将至也 。”可知,这“严老爷”是紧承炎热之时而来,是曹公擅用的人名谐音法 。
这时还是开场时的这一年 , 我们可以说成是红楼元年,而甄士隐家真正的大火,是在第二年的三月十五日,也就是差不多隔了一年之后 。
不想这日三月十五,葫芦庙中炸供 , 那些和尚不加小心,致使油锅,便烧着窗纸 。此方人家多用竹篱木壁者 , 大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般 。……只可怜甄家在隔壁,早已烧成一片瓦砾场了 。
当一把大火将甄士隐家烧成瓦砾场时,我们再回头看去年来拜访的严老爷一节时,不由得后背发凉,曹公的如椽巨笔,早已在暗中埋伏好了一切 。
更奇的是 , 这场火是从葫芦庙里烧出来的,大家可别小看了这个细节 。葫芦庙是干什么的地方?是当地的一座古庙,自然是出家人出家之地,而甄士隐正是被这场大火所逼,最后顿悟出了家 。
与葫芦庙为邻那么多年,甄士隐都没有出家之念,却被葫芦庙的一场火,“逼”的出了家,真是绝妙的安排 。
在曹公对甄士隐一节的构思中,其实是一环扣环的,先是烈日炎炎的季节,接着是一场梦境,醒来就遇到一僧一道,还念了一首“烟消火灭”的谶诗,紧接着便是严老爷来拜 , 之后便是一场大火……
前前后后都离不开一个“火”字,真应了那句“好防元宵佳节后,便是烟消火灭时 。”这首诗似乎说的不只是香菱 , 后两句也指甄士隐一家 。

三、跳出火坑的甄老爷
甄宅着火之后,甄士隐最后带着妻子丫鬟去投奔了岳丈封肃 , 但这封肃是个势利小人,与《儒林外史》中范进的岳父胡屠户有的一比 。
“士隐乃读书之人,不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去 。封肃每见面时,便说些现成话,且人前人后又怨他们不善过活,只一味好吃懒作等语 。
士隐知投人不着,心中未免悔恨,再兼上年惊唬 , 急忿怨痛,已有积伤,暮年之人 , 贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来 。”
唯一的女儿丢失,家又被烧成灰烬 , 田庄也都变卖尽了,夫妻二人又无处可去……正因在极短的时间内,经历如此多的盛衰贫富的转变 , 因此当再次遇到跛足道人时,甄士隐忽然顿悟 。
他对道人口中所唱“好了歌”的解读,可以说是整部红楼的主旨所在,也是曹公所感叹的“都云作者痴 , 谁解其中味?”的深意之所在 。
这时的甄士隐,从最开始的火气、俗眼 , 到经历了烟消火灭的火灾,痛彻心扉的家亡人散,终于翻过了筋 。
从那个每日只以观花修竹 , 酌酒吟诗为乐,神仙一流人品的甄老爷,从那个痴心的父母 , 终于跳出了火坑,转身成为一个抛下一切,万念俱空的出家人 。
关于甄士隐出家,其实早在他梦境一回,曹公也已经埋下了伏笔 , 只是很多人都未曾注意罢了 。
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