无缘之人是这一生都与佛无缘吗 佛度有缘人是什么意思

佛教中常说佛度有缘人 。那么什么才是有缘人?佛教中常说以普度众生为己任 。
但是佛又说不渡有缘人,何为有缘人何为无缘人?
其实从根本上来说,万物众生都是有缘人 。无论是人或是动物,一切众生皆是有缘人 。
释迦牟尼佛曾经说过,一切众生皆有佛相 。其实说的意思就是每个众生都是具有佛性的 。但是有所不同的是每个众生之间与佛有缘的程度是不同的 。
众生有迷有悟,悟性高的自然就是与佛有缘 。悟性低的自然就是与佛无缘了 。迷惑的自然叫做众生,不迷惑的就是佛了 。

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所谓的有缘和无缘都是广义上的 。但实际上无缘,并非是此生都无缘 。有源分为时间的长短,有悟性的自然时间较短,悟性差一点的时间就会比较长了 。
无缘只是暂时的 , 并非是永久 。其实一切众生都是有缘分,只是缘分来的早或晚之分 。
无缘的人既不听佛的教导,诽谤佛 。对佛的话他听不进去,也听不明白到底在说些什么,从内心上就开始排斥 。对世间的一切佛法都不清楚,既不信佛也不听佛的说法去做,这就是无缘分 。
我们俗话说有缘人那么真正意义上的有缘人是怎样的?有些人觉得,只是去寺庙上上香拜拜佛,念念经,这就是与佛有缘了 。
其实真正意义上的与佛有缘并非如此,而是真正从思想上认同佛法的一些真谛,幼虫身体力行去实施一些佛的教悔 , 只有保持一颗真正向着佛法的心态叫做真正的与佛有缘 。
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其实无缘的众生就犹如迷路的人 。佛法便是引导迷路众生的指引 。所以说当你误入歧途,如果还不相信引路人 , 那么便越陷越深 。懂得迷途知返的人,便是与佛法,有着相当深的缘分 。
又好比说,迷途的众生犹如生病的病人 。而佛法便是为众生医治的医生 。如果说连这个病人都不信任医生的话,那么医生有再高的能力 , 也无法拯救这个病人 。
所以说真正的与佛法有缘,并不是说今天上个香拜个佛 。而是要从心底里承认佛法这个东西的存在,并且心中有所向往 。
如果从内心中悔过,并不只是嘴上说说而已 , 内心上依旧悔过并且奉行佛法.
从心底里觉得自己,为曾经犯下的过错而道歉 , 并且敢于去改过,能够回头,承认自己曾犯下的过错,并且在未来不可能分同样的错误 , 能够依教奉行,便是与佛有缘了 。
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那么为什么说佛不度无缘之人呢?无缘之人是这一生都与佛无缘吗?其实 , 不是说真的就不渡无缘之人,只是说暂时与无缘之人没有缘分,暂时还没到时间 。
因为无缘之人本身就与佛法相距甚远 。即便是佛 , 真正的想要渡他,他自己本身也对佛法十分排斥 。连他自己本人也不肯接受教诲,别说佛就是任何神仙都无法渡他 。于是也便随他去了 。
那么难道说佛就真正的不渡了吗?其实从根本上说,并非如此 。到底什么时候渡呢?等到众生尽了苦难,吃尽了亏 。自己有所醒悟变化,自动回去找佛进行超度 。
什么时候自己知道迷途知返 , 便是他醒悟的时候 。从心底里觉得与佛法有缘,并且能够听人的教导 。那么从这个时候开始答辩是接受了佛法,佛就会渡他 。
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其实佛法真正的含义是教育众生 。教会人们善待身边所有的人 。好好珍惜上天给自己的恩典 。即便你出生下来就是残缺的 , 但是也不要对自己放弃希望 。
接受自己的生命 。其实就是要善待生命,人生就会变得快乐豁达许多 。珍惜当下所拥有的,要懂得善待身边所有的人 , 利人便是利己 。
说归根到底,信不信佛都无所谓,只要自己心中有善念 。知足常乐,便是对生活最好的报答 。
有大福报的人自然就会想得明白 。根本无需佛去教会,自己内心就已明确了方向,但是有一些人还是活的不明白 。在这样一个物欲横流的包装社会里 。
我们对自己一定要有所要求,有所定力,不要被社会上的一些不好的东西而污秽 。所以说有缘人不必求佛不念佛,心中有佛便是与佛有缘 。有缘人便是修行好 。有缘人在任何环境下都懂得知足感恩 。只有这样才会为自己积累一些福报 。
【无缘之人是这一生都与佛无缘吗 佛度有缘人是什么意思】一定要将自己内心的一些污脏的想法排除掉 。修行的好便是与烦恼脱离开了 。想要做一个与佛有缘的人,就是要从心底里相信佛的教诲 , 真正的为自己所犯下的罪行而悔悟 。

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