如来一词应该如何理解 无所从来亦无所去什么意思


如来一词应该如何理解 无所从来亦无所去什么意思


我们经常听说:孙悟空跳不出如来佛的手掌心 。为什么会跳出来,一直没有人给出合理的解释 。最多一句“佛法无边”,勉强回答了这个问题 。那么,下面我从“心解”的角度,告诉你这个答案 。
第七回“八卦炉中逃大圣、五行山下定心猿”中,悟空这颗心大闹天宫,如来从西天赶来,与悟空赌赛,说悟空“若跳出他的手掌,便让天宫让与他” 。结果是真的没有跳出去 。
为什么悟空会跳不出去呢?
首先要明确“如来”应如何理解 。如来只是一个名字,粗浅地讲,它代表的是一种状态和境界 。
《金刚经》中讲:如来者 , 无所从来,亦无所从去,故名如来 。意思是说:大道真理,遍布宇宙,作用于万物 , 无处不在,无时不在,不存在所谓的来与去,处于一种永恒的状态 。佛家文化中用“常”来表示,意思是永恒 。
如来一词应该如何理解 无所从来亦无所去什么意思


在这个时候 , 悟空这颗心正处于烦躁不安,念头千变万化 , 体现的是变,佛家的语言为“无常” 。一颗心,任他千变万化,到底是离不开自己的本来面目的,脱离不了“常” 。不论念头如何变化 , 所以,悟空永远也跳不出如来的手掌心 。
生活中,我们可以见到类似的情况 。一个人的见解、离不开他的自己的本质 。面对一件事,心善的人,往往从善的角度理解 。心恶的人,当然从恶的角度去看 。
一对热恋中的男女 , 能想到的最浪漫的事,就是一起变老;为生活日夜奔波的夫妇 , 能想到的幸福的事,就是有一个安稳的生活 。所以,我们每个人的识见,都离不开自己的本性 。
无常是变化,就是悟空的七十二变;常是恒定,就是如如不动 。不论世界如何变化,都是“常” 。
上面的解释概括为先人留给我们的一句话:万变不离其宗 。正所谓:你有千般妙计,我有一定之规 。这与万法不离自性是同样的道理 。
如来一词应该如何理解 无所从来亦无所去什么意思


如来是什么意思呢?《金刚经》中,佛陀这样解释:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来 。”看似有来 , 实则无来;看似有去,实则无去 。无来无去,此心常住 。
【如来一词应该如何理解 无所从来亦无所去什么意思】佛陀在传《金刚经》时,一直说“应如是住”,就是让他的学生们,懂得如何把持“心” 。将此心把持的“如如不动” 。
“如如”二字,前者动词,后者名词 。动词“如”,是如同、顺从的意思;后者名词“如”,是自然的意思 。“不动”,指的是不主动挑起念头 。这就是如来境界 。《西游记》小说中如来有一个人物的外在形象,事实上“如来”无形无象 。
雷音何者?从生理的角度上讲,雷音寺,就是人的那颗肉质的心脏 。雷音,就是心跳声 。热恋中的男女,对方的心跳,都会让自己疯狂 。一个危重病人,心跳声那就是春雷一样让人振奋 。
从修行上看,雷音,就是于无声处听惊雷 。无声 , 就是一个人在极静的时候,观照内心里的任何一丝动静 。惊雷,就是当发现自己内心的任何一丝波动 , 都是天雷一样让人警觉 。
所以,我们需要时时观自己的内心,了解自己内心的任何一丝波动,明确是善是恶 , 从而让自己不断前行 。

    猜你喜欢