情感变化的词语有哪些正面情感词语 _生活百科

201、（）：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。不能理解为告上法庭。
202、（）：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
203、（）哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。
204、（）：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
205、（）因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
206、（）：安贫，安于贫困；道：主张，思想。乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
207、（）：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。生活有着落，精神有所寄托。
208、（）：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不顾意。
209、（）：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
210、（）：渡：越过；指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动（多指男女不正常行径）
211、（）：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
212、（）：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
213、（）：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
214、（）：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子·知北海游》）。
215、（）：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
216、（）：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
217、（）：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目马陆》）：弘景日：此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：百足之虫，死百不僵。）。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。
218、（）：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
219、（）：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
220、（）：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
221、（）：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）
222、（）：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
223、（）：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
224、（）：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
225、（）坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。
226、（）：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
227、（）：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
228、（）：毕，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
229、（）：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。
230、（）：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意敝的写法。
231、（）：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
232、（）：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
233、（）：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。
234、（）：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
235、（）：齿，并列。不能和人相提并论、不是人。
236、（）：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
237、（）：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
238、（）：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
239、（）：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
240、（）：虞，预料。没有料想到的事。
241、（）：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。
242、（）：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
243、（）：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
244、（）后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
245、（）：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
246、（）：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
247、（）：菅，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。
248、（）：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。
249、（）：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
250、（）：出，超过；类，同类；拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
251、（）：指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
252、（）：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
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253、（）：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
254、（）：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。
255、（）：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
256、（）：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。
257、（）：稂，善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。
258、（）：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
259、（）：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
260、（）：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
261、（）：薪：柴草；沸：沸腾。抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）
262、（）：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
263、（）鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。
264、（）：础，屋柱下的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
265、（）：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
266、（）：化：化生和养育。能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
267、（）：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为春秋笔法。
268、（）：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
269、（）：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
270、（）：当底。虽然很大，但不实用。
271、（）厥，其，代词，他的。词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。多是贬义。
272、（）椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
273、（）：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存
274、（）：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。
275、（）：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
276、（）：径：小路；庭：院子；径庭，相差很大。形容彼此相去很远。
277、（）：拙：笨。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。
278、（）：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
279、（）：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
安装正版系统和其它软件的补丁和更新，能对运行中的软件错误进行更改，使计算机用户免受或者减少损失。
280、（）：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
281、（）：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
282、（）：洞：透彻。形容观察事物极其分明，就像看火一样。
283、（）：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
284、（）：竭，用?。宦? ，思索。形容用尽心思褒义词。
285、（）：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。
286、（）：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
287：（）：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
288、（）：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。旧时指女子十三、四岁为豆年蔻华。
289、（）：现多用贬义。形容寻欢作乐的腐化生活。
290：（）：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。
291、（）：断：截断；续：接；凫：野鸭。截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
292：（）：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。旧时形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
293、（）：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
294、（）：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。
295：（）：恶：粗劣的。粗劣的衣食。
296、（）：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。注意：发奋图强，振作精神，奋力图强。
297、（）聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
298、（）：发指，头发向上直竖；眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。
299、（）：翻（幡）然，大转变的样子。悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
300、（）：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
301、（）：微，细?。甘挛锏拿缤罚欢? ，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
答案
201、对簿公堂：指公堂上所审。不能理解为告上法庭。202、哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。208、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不顾意。209、按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动（多指男女不正常行径）211、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。213、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子·知北海游》）。215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。216、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目·马陆》）：弘景日：此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：百足之虫，死百不僵。）。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。218、班荆道故：班，辅开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。219、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。220、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。221、暴戾恣?。罕└?nbsp;，凶狠残暴；恣?。抛荩?任意干坏事。（注意读音）222、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。224、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。225、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。226、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bì（四声）227、陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。228、毕其功于一役：毕，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。229、闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。230、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意"敝"的写法。231、筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。232、别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。233、表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。234、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。235、不齿于人类：齿，并列。236、不经之谈：经通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。237、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。238、不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。239、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。240、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事159、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。161、身体力行：亲身体验，努力实行。162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。（注意形容的对象是做，而不是说。）163、如履薄水：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。（贬义词）165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。（贬义词）167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。（指的对象是说的那个人）。168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。（贬义词）170、名噪一时：名声广为传扬。（中性词）171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。（褒义词）173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。175、独辟蹊径：比喻处事有独创性。176、莫须有：形容故意捏造的罪名。177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。（褒义词，汪要望文生义）179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。（贬义词） 241、不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。242、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。243、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。244、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。245、不稂不莠：根，狠尾草；萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。246、沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。247、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。248、草菅人命：草营，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。249、城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。250、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。251、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。252、从善如登：表示做好事很不容易。253、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。254、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。255、赡宫折桂：瞻宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。256、膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。257、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。258、良莠不齐：良善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。259、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。261、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。262、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）263、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。264、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。265、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。266、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。267、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。268、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法" 。269、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。270、错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。271、大而无当：虽然很大，但不实用。272、大放厥词：厥，其，代词，他的。一在指大发议论，多是贬义。273、椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。274、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存275、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。276、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。277、大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。279、待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。284、弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用?。宦?，思索。285、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定286、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。287：咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。288、豆蔻年华：旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义290：道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。291、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。292：道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。293、尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。294、耳鬓斯磨：鬓，面颊两边的头发；斯，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。295：恶衣恶食：粗劣的衣食。296、发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。297、发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。298、发指眦裂：发指，头发向上直竖；眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。299、翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。301、防微杜渐：微，细?。甘挛锏拿缤罚欢?nbsp;，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
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