方孝孺被&ldquo;诛十族&rdquo;后，为何他的亲友们不选择逃跑？ _生活百科

方孝孺，字希直，一字希古，号逊志，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
商鞅的《商君书》说：“行间之治连以五”;又说“其战也，五人来(当作“束”)簿为伍，一人羽(当作“逃”)而轻(当作“刭”)其四人”(《境年篇》)，说明在作战时，五人编为一伍，登记在名册上，一人逃亡，其他四人就要处罚，这就是在军队里实行连坐法。
我国古代有一项非常让人害怕的刑罚，那就是连坐。
演变到后来，各朝代的重罪者，往往要被株连三族甚至九族，很多无辜的人都要受到残酷的牵连。我国历史上出现的连坐案件有许多，但是在这些案件中，被连坐的罪犯亲属们却从来不会选择逃跑。这究竟是为什么呢?
公元1401，身戴枷锁，手脚上全是镣铐的方孝孺被带到了大殿。朱棣正在怒气冲冲地看着他。方孝孺冷冷地看着朱棣，眼中没有一丝敬意。朱棣虽然也是皇室子孙，却造反篡位当了皇帝。之前朱棣的侄子建文帝因叛乱而死，而这位方孝孺正是建文帝最忠心的大臣。
朱棣看到方孝孺，刚想发脾气，但是一想到姚广孝对自己的劝告，怒火中烧如他，还是忍住了脾气。接着，朱棣将方孝孺拉到桌案前，要求方孝孺为他起草即位诏书。谁知，方孝孺半天也不动笔，反而哭了起来。朱棣心知方孝孺在哀痛什么，但还是忍着怒火，安慰起了方孝孺，“先生何必悲伤?我只不过是学习周公辅佐成王的例子罢了。”
朱棣的话，让方孝孺觉得无比恶心。他质问朱棣，为什么不把皇位给建文帝的儿子?朱棣回答道，“老百姓更信任年长的君王。”“那燕王为什么不把皇位给建文帝的弟弟呢?”方孝孺的话像神机营的火铳一样，击中了朱棣内心的阴暗面。朱棣发怒了， “这是我们朱家的家务事罢了，你想写就写，不想写就给我死。”

早在入狱的时候，方孝孺就想死了，看到朱棣发红的眼神，终于等到了杀意。方孝孺直接把笔扔在了地上，大喊道，“以身殉君，我已经没有所求了。”看到方孝孺这样的举动，朱棣明白，眼前这个人已经驯服不了了。于是，下令处死方孝孺，并株连方孝孺的十族。
这里大家可能会有疑问，我们国家的连坐法，不是只有株连九族吗，哪来的十族?其实，这第十族就是指方孝孺的朋友和门生。可见，朱棣有多生气。
随后，方孝孺的哥哥方孝闻和弟弟方孝友一起被处决，方孝孺的妻子郑夫人以及两个儿子都上吊自尽了。为了不变成官妓，方孝孺的两个女儿也投河自尽。据记载，在一场腥风血雨之后，方孝孺全族几乎被杀的一干二净，亲友873人均受到牵连。
看到这里，我不禁疑惑起来。面对可怕的连坐，方孝孺的亲属们，为什么没有想过逃跑呢?
第一，明朝的侦缉制度已经相当完备。
早在1382年，朱元璋还在世的时候，朝廷就有了负责抓人的机构了。这个机构就是锦衣卫镇抚司。他们专门负责侦察、逮捕和审问，抓人速度非常快，行动非常具有突然性。在这样的情况下，被株连的人可能没反应过来，就被秘密逮捕了，根本来不及逃跑。
另外，早在明朝之前，我国就有了一种叫海捕文书的东西。看起来就是一张纸，画得东西也抽象，但是已经能够简单描述出嫌疑人的长相了。这种画影图形的抓人方法，虽然不是百分百准确，但一般会写清特点特征，可以成为依据。就算是长相疑似的，也会被抓去审问。有了这样的方法，逃跑的人很难逃脱官府的天罗地网。锦衣卫每家每户拿着海捕文书去抓，就算逃得再远，也会被抓回来。

第二，明朝的户籍管理制度相当细密严苛。
从秦朝开始，古代其实就有户籍登记制度。秦朝一般会给每家每户的男人发放一种叫“传”的东西。小小一张“传”，上面可是写尽了一个人的长相。比如，商鞅，身高七尺三寸，长了一张圆圆的黄脸等等。到了明代，已经有了一种叫腰牌的东西，这种东西就是现在身份证的雏形。想要出城门，没有腰牌是不可能出去的。
就算不走城门，明朝人也离不开官凭和路引。明朝人要住店，坐船，买马匹，都离不开这些东西。而一旦亮出这些东西，逃跑的人会很快暴露身份。另外，此时的明朝已经有了保甲制度，在这样的制度下，人们想要逃跑是很难的。因为逃难地的保长会把可疑人员全部举报给官府，而原本居住地的保长也十分配合的抓捕犯人。在这种情况下，无论藏在哪里，都会被抓住。
第三，可以保护宗族延续
事实上，连坐法并不是把一个家族的人都杀光。同样的情况下，近亲受的罚要比远亲重，嫡系遭的罪也会比旁系多。比如公元前66年，霍光的儿子霍禹涉嫌谋反，被汉宣帝发现。之后，霍家人几乎全部被杀或者自杀。幸运的是，汉朝的皇帝并没有对霍家人斩尽杀绝，霍光的堂弟在这次惨案中活了下来。公元2年，一位名叫霍阳的年轻人被加封为博陆侯，他就是霍光的堂弟留下的曾孙。仔细想来，假如霍光的堂弟选择了逃跑，霍家人恐怕就不能像现在这样，恢复往日的荣耀了。
所以说，有了前车之鉴，方孝孺被判族诛之后，他九族之内的远房亲属都没有逃跑。他们寄希望因为血脉疏远的缘故，免于一死。因为一旦逃跑，不光自己要死，还会连累更多的亲属。两相权衡之下，不逃跑绝对要比逃跑明智得多。甚至还可以保护宗族的延续。

根据历史记载，朱棣的儿子朱高炽上位后，为方孝孺案平冤昭雪，赦免了远亲方孝复。后来的万历皇帝时，还下旨赦免了方孝孺的后裔。官员们在边疆和各地找到一共找到1300多个方孝孺远亲的后裔，全部赦免。这也足见这些人没有逃跑是正确的选择。
总而言之，在完备的侦缉制度，细密的户籍制度，深入骨髓的宗法观念的影响下，像方家人这样的，被朝廷株连的人家，根本就不能逃，也不敢逃。逃了，也离不开天罗地网。不逃，还能等到光明的到来。权衡之下，他们最终选择了放弃逃脱，成为了屠刀下的羔羊。
不过，话又说回来。方孝孺一人只是为了向建文帝尽忠，不肯低头，还要多次出言相击，害的数百人为他付出惨痛代价。就算再耿直的大臣，这么做到底是值得还是不值得?
【方孝孺被“诛十族”后，为何他的亲友们不选择逃跑？】

方孝孺被&amp;ldquo;诛十族&amp;rdquo;后，为何他的亲友们不选择逃跑？

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