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商鞅是卫国王孙公子,复姓公孙,打小喜欢刑名之学 。刑名之学主张循名责实,慎赏明罚,是刑学和名学的综合 。商鞅开始在魏国打工,后来去了秦国 。他先用法家无为而治理论游说秦孝公 , 结果秦孝公睡着了 。接着用儒家以德服人理论游说秦孝公,结果秦孝公又睡着了 。后来才说出法家以法治国理论,秦孝公听得眉飞色舞 , 一连几天听不够 。其实儒家道家也能治国安邦,但是见效慢,不如法家立竿见影 。

于是商鞅弄出一套变革方案,让老百姓五户联保,一家犯罪四家连坐,明知其他联保户犯法而不举报者腰斩,举报者和上阵杀敌同功加爵一级 , 私藏奸贼者杀头抄家 。家有两个男丁但是不分家的收两倍租税 。靠一身武艺建立军功者赏赐爵位,私下好勇斗狠者按照情节轻重法律制裁 。安心种地多产丝绸粮食者国家表彰奖励,因从事工商业导致贫困者没入官家为奴,即使挣了钱的工商之人也在社会底层 , 没有社会地位 。宗室贵族没有军功不给爵位 。在秦孝公大力支持下,经过移木立信和割了太子老师鼻子后,商鞅威信建了起来 , 法令得以推行 。十年之后,秦国道不拾遗,家给人足 。

商鞅在秦国当了十年宰相,宗室贵戚人人怨怒 。秦孝公死后太子即位,马上派人抓捕商鞅 , 商鞅赶紧撒丫子跑路,想住店,旅店老板说请出示您的有效身份证明 。商鞅叹息,原来我颁布的法令弊端这么严重,没有身份证明就住不了店 。赶紧再跑,结果被官府抓获,车裂,把商鞅抄家灭族 。商鞅虽然死了,可是他的这套法令却保持了下来,并没有人亡政息 。秦人按照这套法令攻灭六国,一统天下 。

关于商鞅是秦国的功臣还是罪人 , 两千年来并无定论 。支持商鞅者认为,商鞅是个实用主义者 , 他这套军国思想可以富国强兵,效果显而易见 。反对商鞅的人说 , 他这套功利思想极其严重的法令败坏了世道人心,使得人与人之间毫无温情和怜悯,有的只是赤裸裸的利害 。西汉贾谊就表达过类似观点 。贾谊说,商鞅变法遗弃仁义道德 , 一心追求事功,良凤良俗每下愈况 , 富人儿子长大就分家,穷人儿子长大就入赘富人家,父亲向儿子借一次犁锄下地干活 , 儿子面有得色 。婆婆用了媳妇一次笤帚扫地,媳妇靠着门框谇骂不绝 。父子兄弟之间也是赤裸裸的利益交换,感情几乎没有,跟禽兽差别基本不大 。所以秦国境内遍地都是恃强凌弱以智欺愚 , 青壮年欺负老弱病残,而且习以为常 。管仲说 , 礼义廉耻,是谓四维 , 四维不张,国乃灭亡 。东晋王羲之批评谢安清谈误国,谢安说,秦用商鞅,二世而亡,也是清谈惹的祸吗 。

【商鞅变法让秦国走向强大 商鞅为什么是秦国的罪人吗】
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