还不知道清军与太平军交战多年,屡战屡败却无一将领投降的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
朝代的更迭总是伴随着战争 , 而和平的生活都是由无数先辈用鲜血堆砌而成,因此我们常用“断头将军”这一成语来形容战场上那些坚决抵抗宁死不降的将领们 。这句话最早出现在《三国志·蜀书·张飞传》,三国时期益州将领严颜曰:“我州但有断头将军 , 无降将军也 。”
历史上宁死不降的将领不计其数,如西楚霸王项羽,汉寿亭侯关云长,魏晋十六国平皇帝冉闵,征辽名将杨业等等 , 他们的气节与威名响彻华夏,即便在千年以后依旧被人们所崇拜 。然而 , 令人感到奇怪的是,晚清时期清政府腐败,清军在这样的统治下战斗力以及意志力并不强,但太平天国运动时期,华夏大地狼烟四起,十余年不绝,清军屡战屡败,却也没有一个清军将领投降,这是为什么?

咸丰元年(公元1851年),洪秀全召集数万群众在金田宣布正式起义 , 建号太平天国,至此太平天国运动正式拉开帷幕 。这场运动持续了十几年,双方死伤无数 , 以至于当时的中国饿殍遍野,民不聊生 。然而奇怪的是,就是这场战争 , 清朝竟然没有一个清军将领投降 。在太平天国征战各地时期,战死的清军将领不计其数,据《清史稿·列传一百八十二》记载:“1853年,武昌城破,常大淳与妻子刘氏、儿子常集松、儿媳马氏、孙女常淑英等举家自杀殉国 。”
【与太平军交战多年,清军屡战屡战败为什么却无一将领投降?】再比如清朝大将江忠源,吴文镕,提督双福 , 总兵王锦绣、学政、光禄寺卿冯培元,布政使梁星源,按察使瑞元 , 道员王寿同、林恩熙,知府明善、董振铎,同知周祖衔等等官员 。他们大多数人战败后皆选择自杀,或宁死不降被太平天国士兵杀害 。那么,造成这一系列现象的原因是什么呢?是清朝史书不记载投降官员,是晚清的清军将领忠于国家选择宁死不降,还是另有隐情?其实这种现象出现的原因,并不是偶然的,也并非清军将领高义的气节 。
首先,清军与太平军信仰不同 。《论语·卫灵公》曰:“道不同 , 不相为谋 。”如果两个人之间的信念不同,那么他们很难成为朋友,但不是没有机会 。如果两个人的信念彼此矛盾 , 那么他们一定不会成为朋友 。清朝和太平天国就是如此 。

太平天国信奉“拜上帝教”,而拜上帝教是从基督教的基础衍生过来的信仰组织 。在当时的中国,显然是外来的东西 。而清朝官员大多饱含诗书,接受了正统的儒家经义洗礼,以及在“天朝上国”观念的影响下,自然也就看不起太平军接收外来的信仰了 。其中更重要的原因就是,天王洪秀全所到之处,时常擅杀知识分子,烧毁儒家经义 。这在读书人眼中那就是侮辱至圣先师 , 清朝将领恨不得生啖其肉,又怎么会反过来投降呢 。
其次,清军看不起太平天国 。太平天国本质上还是一场农民起义运动,他们大多数人都是农民,如东王杨秀清,西王萧朝贵就是普通农民出身,另外天王洪秀全,翼王石达开,南王冯云山 , 北王韦昌辉这几个太平天国高级领导们,虽说都读过经史子集,家中有些钱财,但和真正的世族们对比就显得十分不入流 。况且他们一直认为太平天国就是一时兴起,总会被朝廷消灭 , 如今投降了到时候清算自己 , 还是免不了一死,还不如死得有节气一些 。

其三 , 投降后待遇不同 。清军将领好歹是正规军,领的是皇粮 。比如某某总督,某某知府,某某布政司使,说出去那都是光宗耀祖的官职 。反观太平天国,在当时就是一群叛党 。再者说 , 太平天国为了彰显人人平等的原则,他们在《天朝田亩制度》中就记载到:“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使” 。在清朝将领的眼里,自己出身高贵 , 怎么可能和泥腿子们混在一起 , 还要将钱财粮产分给他们,那就更不能忍了 。
最后,两方决裂不可调解 。随着太平天国运动拉开帷幕之后,清朝廷对于这群叛党是恨之入骨,抓到一个叛军将领就直接凌迟处死,剜心割肉,无所不用其极,甚至还杀俘屠城 。在这样的情况下,太平天国也以其人之道还治其人之身 。如此一来 , 两方彻底决裂,谁都不敢投降 。这也是为什么,那么多清军将领战败之后选择了自杀,因为这就是最好的选择了 。
猜你喜欢
- 古代和尚与道士都是吃素的 长胖的为什么都是和尚
- 解除收养关系后与生父母的关系 收养关系解除后,能和亲生父母恢复关系吗
- 与父亲张飞相比,张苞的武力值如何?
- 孩子的抚养权归属应当优先考虑经济条件还是与一方的感情基础?
- 吕雉心狠手辣,为什么去世后还能与汉高祖合葬在一起?
- 彭越作为开国功臣,为什么会被处以醢刑?与吕后有什么关系?
- 刘邦与项羽签下约定,突然反悔岂不是师出无名?
- 非婚生子女与婚生子女享有同等的权利 婚生子女和非婚生子女享有同等权利
- 司马昭到底有没有与司马师争夺的心思?
- 非婚生子女与婚生子女享有同等的权利吗 非婚生子女与婚生子女是否有同等的权利?
