厌胜之术是一种怎样的巫术?为什么汉朝皇帝那么怕它?

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历史上发生的一些巧合的事情,总是会被人拿来说事 。如果和皇帝扯上关系,那么,就更玄乎了,似乎就成了注定的因果关系 。
都知道 , 西汉自开国以来和匈奴就纷争不断 , 即使实施了和亲政策边境的骚扰也没停止过 。等到了汉武帝时期,国力恢复,皇帝好战,并出现了不少名将,才真正灭了匈奴的威风 。这时,匈奴内部开始分裂,成了南北匈奴 。
之后,南匈奴的呼韩邪单于亲自入朝觐见 , 表示臣服,故有了著名的昭君出塞的故事 。不过,昭君出塞发生在下一任皇帝汉元帝执政时期,而当时,却是汉宣帝在位时期 。原本,只是一个势微的单于几次求亲后成功的简单事件 。但谁知,却产生了“异象” , 呼韩邪单于两度朝汉后不久,汉室的两任皇帝就驾崩了 , 这就将其上升到了“相克”的高度 。
于是,等到了汉哀帝上位时 , 匈奴单于再次表示将于第二年来汉朝拜 。对此,大家都坐不住了,很多大臣坚决表示反对 。

厌胜之术是一种怎样的巫术?为什么汉朝皇帝那么怕它?


在这里,需要先解释一个民间由来已久的巫术——厌(yà)胜之术,相传,发明者是姜子牙 。当时,在宫廷或者民间 , 有不少人会用此术来报复自己不喜欢的人 。
于是,有大臣就说:匈奴不吉,前两次来朝汉 , 每一次皇帝都在同年因病而亡,他们定是来“厌人”的 。汉哀帝听了,就不得不多想一层 。而此时,恰逢汉哀帝的身体状况不是特别好,干脆就以开销太大为由 , 拒绝了对方的请求 。
不过此时,黄门侍郎扬雄却向皇帝提出了相反,他对汉朝和匈奴的关系一直深有研究 。从开国到现在 , 汉匈之间的关系已经进入到了一个历史新时期,对方主动提出朝汉,那是表示愿意继续臣服,如果此时断然拒绝,打击了对方的情绪不说 , 没准还会回到原来的老时代,军事行动的费用可比招待费要高昂很多 。
这时候,匈奴的使者已经在回程的路上了 , 汉哀帝赶紧召回,改了说法,同意对方单于晚一年再来 。
其实,汉哀帝同意归同意,但等人家真的来了之后,他却安排对方住在了上林苑蒲陶宫 。原来 , 汉哀帝还是担心匈奴会不会“厌”他,就给找了个“太岁厌胜之地” 。在古代方士的眼中,“太岁”所在的方位是凶 , 把人家放在这里,分明是要克制住匈奴人 。
然而,对方也不是糊涂人,住了一阵,再加上 , 身边还有通晓汉文化的翻译 。没过多久 , 匈奴就知道了其中的深意,心中当然有意见 。于是,汉哀帝在物资方面尽量给予弥补,“衣三百七十袭,锦绣缯帛三万匹 , 絮三万斤”,从而化解了这场尴尬 。最后,在匈奴单于回去之时,汉哀帝还派中郎将韩况率兵护送 。
尽管如此 , 汉哀帝还是在匈奴单于走后四个月 , 也追随其祖先而去了 。如果匈奴“厌人”的说法真的成立,那么,“太岁之地”是不是需要重新选择?
厌胜之术是一种怎样的巫术?为什么汉朝皇帝那么怕它?


汉朝的这三位皇帝,一个走得比一个早,汉宣帝43岁 , 汉元帝41岁 , 到了汉哀帝,只做了7年皇帝,25岁就走了 。
其实,寿命的长短,按照现代医学的观点,除了先天基因因素外,后天的饮食和保养更是有着重要的影响 。要知道,西汉不是没有出现过长寿的皇帝 , 汉武帝70岁 。在2000年前 , 一个皇帝能活到如此岁数,是很了不得的事了 。
只是,从那以后,皇帝的寿命就开始大打折扣,从而伴随的是西汉国运的渐渐衰败 。然而,史书关于汉哀帝为何早逝的说法 , 却有两种说法:
【厌胜之术是一种怎样的巫术?为什么汉朝皇帝那么怕它?】一说是贪色;
二说是服(春)药过量 。
其实,最有可能是服用丹药过量 。
看看中国的皇帝,服用丹药的大有人在 。而且,有不少皇帝,明知前任是因丹药而亡,可到了自己时,却还是继续吃丹药 。
单从“厌”的说法,就可以看出,当时的方士对于舆论的操控已经达到了炉火纯青的地步 。因为,方士都是炼丹之人,所以 , 相信“厌”的皇帝,肯定不会怀疑长生之术的说法 。只是,汉哀帝有一个特殊的爱好,将人的想法带到了另一个方向,那就是和董贤之间“断袖”的故事 。
据史料记载,有一次白天睡觉,董贤的头偏了枕了汉哀帝的衣袖 。汉哀帝想起床,而董贤却未发觉,于是,汉哀帝不想惊动董贤,便用剑截断衣袖后才起来 。
由此 , 成就了这个成语“断袖之癖” 。
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但不管怎样,只要和寿命扯上了关系,无论是皇帝还是老百姓,都会更加倾向于“有”的说法 。以至于,由于对一些现象无法做出更为合理的解释,反倒从这些现象中衍生出了另一种说辞 。
本是正常的生老病死,却非得让匈奴来承担责任 。当时的人们也不想想,匈奴单于都是靠汉室的庇护才得以生存,哪里还有力量去克皇帝 。大概,当时的人都会有这种心理,总想着有小人在背后想法的“陷害”自己吧 。

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