今天趣历史小编为大家带来了一篇关于梁武帝萧衍的文章,欢迎阅读哦~
梁武帝萧衍是个非常有意思的皇帝,他崇尚佛教,为佛教的推广发展,可谓是不遗余力 。可以说佛教对他的洗脑工作,那是做得相当到位了 。
梁武帝一天到晚就想着拨款给佛教建寺庙,可是他也不好意思直接动用国库的财产 。于是他想出了一个昏招 , 那就是自己出家,然后让大臣们花巨资把他赎回来 。这种把戏还不是搞了一次 , 连续搞了四次,耗费了国库大量钱财 。
南朝四百八十寺 , 多少楼台烟雨中 。
这句诗里的480座寺庙,全部都是梁武帝萧衍主持修建的 。因此南北朝时期,从梁武帝萧衍开始,佛教就逐渐传开了 。
以至于发展到什么程度?人人都要出家做和尚做尼姑,没人从事生产工作了 。因为梁武帝规定,只要做和尚做尼姑,那就可以不用交税了 。

你看看人家这脑袋给洗的 , 结果南朝梁国国力日渐衰败,没办法啊,青壮年都跑去参禅打坐了,田里的庄稼也荒了,朝廷的赋税也收不上来了,不败亡才怪 。
所以说三武一宗灭佛事件,那是真的情有可原 。这老百姓都跑去念佛了 , 都去供养佛祖了,那谁来供养皇帝呢?
秋九月辛巳,朱雀航华表灾 。癸巳,幸同泰寺 , 设四部无遮大会 。上释御服,披法衣,行清净大舍,以便省为房,素床瓦器,乘小车,私人执役 。甲午,升讲堂法坐,为四部大众开《涅槃经》题 。癸卯,群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨大舍,僧众默许 。乙巳 , 百辟诣寺东门奉表,请还临宸极,三请乃许 。答书,前后并称顿首 。---《南史》
不过你以为和尚、尼姑会感谢梁武帝吗?恰恰相反,梁武帝做了一件事,导致后世和尚、尼姑打心眼里恨透了他 。

禁止僧尼吃肉 , 他的理由还很充分 。
梁武帝在翻译佛经的时候,忽然发现了一段内容,这上面写着佛教子弟是不能吃荤的 。这下子可就炸开锅了 。
原来过去他信佛的姿势不对,每天念完经就回家大快朵颐,那哪成啊!所以说梁武帝就武断地宣布,天下和尚、尼姑都不准吃肉了 。
其实梁武帝没有搞清楚,荤和肉还是有很大区别的 。当时的荤指的是:蒜、葱、薤、韭、兴渠这五荤,跟肉一毛钱关系都没有,顶多算个配料 。
【从梁武帝萧衍开始,和尚为什么才开始不吃肉?】大家不吃这五荤就行了,至于鸡鸭鱼肉 , 和尚、尼姑们是从来不断绝的 。可皇帝下了旨意了,这么信奉佛教的皇帝可不能得罪 , 所以大家乖乖开始戒掉了肉食 。
此后梁武帝越想越不对,一天不吃肉 , 这嘴里就迷茫的很啊 。连他这么笃定信奉佛法的人都有这样的感觉,那其他人自然是更加嘴巴空虚了 。
为此梁武帝想了个办法,为了让大家忍住不吃肉,他找了好几个听起来很有道理的理由,让这帮和尚、尼姑每次想到吃肉 , 就有罪恶感 。
第一个理由:佛教中万物分为有情和无情两类,植物也就是素菜 , 那是无情的 。可动物和人类一样,那是有情的 。因此要想修成正果,就必须要摒弃吃那些有情的动物 。第二个理由:和尚、尼姑成天坐在蒲团上打坐,身体姿势要求他们必须要气血通畅 。可是吃了肉势必会造成气血不畅,很不利于自身的修行和身体健康 。第三个理由:动物被杀之前 , 那些惊恐、愤恨和恐惧等情绪都会注入到自己的每一寸肌肤里,你吃下了他们的肉,也就带入了他们的这些情绪,不仅不利于身体 , 更不利于修行 。梁武帝的理由实在是过于充分,以至于没有人可以反驳 。得了 , 这肉看来是真的吃不成了,所以后世和尚、尼姑不吃肉,就是从这儿传下来的 。
选择性信仰,这是我们的一大特色 。
梁武帝的确是一位修行很深的人,他对《大般涅槃经》的研究,已经到了深入骨髓的地步,算是小有所成了 。
可是难道佛教之中就没有其他哪位大师,曾经翻译到过不准吃五荤的经文吗?除了不准吃五荤以外,其实《大般涅槃经》里,还有戒杀生的记录 。
晚乃溺信佛道,日止一食,膳无鲜腴,惟豆羹粝饭而已 。或遇事拥 , 日傥移中,便嗽口以过 。制《涅槃》、《大品》、《净名》、《三慧》诸经义记数百卷 。听览余闲,即于重云殿及同泰寺讲说,名僧硕学 , 四部听众,常万余人 。---《南史》
这两者一结合,所以梁武帝才联想到了吃肉的问题 。可是其他大师没有联想到吗?吃肉和杀生之间,难道没有互相矛盾的地方吗?没有买卖就没有杀害 , 难道不是真理吗?
这里就可以看得出,什么叫做选择性信仰了 。对自己有利的东西,完全可以接收过来,但是有一些不利的东西,却可以刻意回避掉 。
比如说吃肉这件事 , 大师们嘴巴也寂寞啊,心里也想着要吃啊 。肥美的烤五花肉上撒点孜然,它难道不香吗?
所以说大师们心里很矛盾 , 最终吃肉的想法战胜了信仰,因此选择性地把这一块给规避掉了 。可见 , 梁武帝的境界还是挺高的了,他能够勇于面对自己的欲望,对它下狠手 。
其实只有咱们这里的和尚、尼姑不准吃肉 。
不光我们选择性忽略这些真理 , 其实全世界的和尚和尼姑们都选择性地忽略了这个问题 。没有买卖就没有杀害,既然戒杀生,就应该不吃肉 。
可事实上 , 除了我们本地的和尚、尼姑外,全世界其他任何地方的和尚和尼姑都是可以吃肉的,他们只负责戒杀生 , 不负责不吃肉 。
当年释迦牟尼佛带领他的僧团出去传教的时候,也必须要吃肉 。为什么?因为他们自己没有储蓄,只能靠化缘来填饱肚子 。
人家家里有什么饭菜 , 他们就只能吃什么饭菜 。别以为那个时候肉多金贵,当时天竺那地方打猎是再正常不过的事情了 。所以说他们化缘的时候,时不时就能要到一个鸡大腿或者猪蹄膀 。
吃什么对他们来说并不重要,修心才是最根本的事情 。酒肉穿肠过,佛祖心中留,这或许也是一种解释吧 。
总结:梁武帝是岁数大了 , 这方面欲望消失了而已 。
你以为梁武帝是个意志力多么顽强的斗士吗?其实我们都错了,梁武帝颁布这项法令的时候,已经是垂垂老矣了 。
他自己没了吃肉的欲望,忽然又想通了戒杀生和吃肉之间的关系,自然就不准大家吃肉了 。虽然天下人都怨声载道 , 可是经不住梁武帝刚愎自用啊 。
岁数大了以后,皇帝的脑子都会有些糊涂,这是很正常的 。可惜这样就苦了后来中原地区的和尚和尼姑们,他们越想越觉得梁武帝说得有道理,于是不吃肉就成了戒律之一了 。
猜你喜欢
- 从两件小事中探索韩信在数学方面的天赋到底有多高?
- 许攸为何要从袁绍那里叛变逃离到曹操那边?
- 魏国之初是阻碍秦国东进的头号国家 因为迁都大梁秦国开始全新局面
- 知识产权属于夫妻共同财产吗? 知识产权是否应纳入夫妻共同财产
- 金国女真人遭到灭亡的原因是什么 这事情还得从成吉思汗说起
- 古代购物为什么叫做买东西 这件事还得从唐朝说起
- 沈诸梁为何会被尊为叶姓人的始祖?
- 为什么孩子从小学就开始厌学了
- 从驯化野猪到饲养家猪 古人养猪又是怎么养的
- 梁山没落的真的是因为招安吗?真相是什么
