战国时期齐国明明是个大国,为何社会文化方面却垫底呢?

战国时期,齐宣王心血来潮想抓一抓文化 。他的意思是这样的:齐国在东方,是个地缘政治大国;有鱼盐之利、兴商工之业 , 是个经济大国;人口众多,甲兵强盛 , 是个军事大国 。他掰着指头数一数,就差个文化了 。然而文化,是齐国历代国君的心病 。
那一时期,列国相争 , 尔虞我诈,除了硬打、明抢,不免也有“抹黑”之类 。比如,有的国家好事,说齐国虽然很富,但富而不贵,道德不行 , 民众太滑,太鸡贼,不淳朴 。这就搞得文化也轻了 , 思想也浮了,显得堂堂齐国没什么文化底蕴 。

战国时期齐国明明是个大国,为何社会文化方面却垫底呢?


齐国不幸又和鲁国做了邻居 , 而鲁国最讲道德文章了 。每到这时,鲁国就会被其他列国拿过来,和齐国比较一番 。鲁国的文化确实很强,毕竟鲁国是当初制礼作乐的总设计师周公封地的延续,堪称制礼作乐的模范生 。到最后,鲁国别的没有,文化有的是 , 国中饮食男女、行走坐卧、治国齐家,随便拿出一样,都是“传统” 。
【战国时期齐国明明是个大国,为何社会文化方面却垫底呢?】这样一比,齐国就尴尬了 。其他国家动不动就要说:齐、鲁两国明明是邻居,怎么“地气”却差这么多?什么原因呢?众人说得阴阳怪气 。之后各国再搞文化论战,齐国就很被动 。
终于,到齐国第15位国君齐桓公(一说其子齐威王)执政时,齐桓公忍不下去了 , 决定改变这个局面,说,我们也搞文化!不就是让人说话吗?我们有钱,还怕没人?于是,齐桓公给有关部门钱,给政策 , 给地皮,特事特办 , 一路绿灯,搞了个官办高等学府—稷下学宫 。
有关部门立刻为稷下学宫做各种宣传,招聘各路专家学者养起来,让他们坐而论道 。效果立竿见影,齐国的文化立刻活跃了 。专家们聚在一起,按行政级别发言,谈人生,谈理想,谈未来,谈社会,谈道德,甚至还有谈宇宙的 。一时间,稷下学宫热闹非凡 。
由于养得人多,齐国渐渐还有了“百家争鸣”的意思 。齐国再开大会,上上下下都感慨,说 , 我们这回有文化了,可以自信了,这算前辈们留下的历史经验 。所以,齐宣王要抓文化 , 完全可以举重若轻,因为有前人铺好的路嘛 。
齐宣王首先加大了稷下学宫的拨款 , 进一步落实专家学者们的各项政策待遇,一切都和行政级别挂钩,搞正规化 。这样一来,人就更多了 。各国的专家学者纷纷传说 , 齐国的饭好吃,齐国又出了个齐宣王,最喜欢文学游说之士等 。齐宣王也很享受这种感觉 。他经常亲临学宫发表重要讲话,或者观赏学者们辩论,然后再高屋建瓴地点评一番,日子过得好不快活 。
直到有一天,来了个老头 , 打破了稷下学宫和谐的一幕 。这个老头,就是孟子 。
战国时期齐国明明是个大国,为何社会文化方面却垫底呢?


孟子当时已经在列国游说圈出名了,大家都知道孟子脾气大 , 当面怼过好几个国君 。齐宣王一听就来了兴致,说没事,我雅量 , 想和他谈谈 。有关部门则颇感棘手,因为他们怕孟子不服从安排,不按格式发言 , 到时候说了什么不该说的话,让齐宣王下不来台 。国君一发怒,没准殃及稷下学宫,文化事业就毁了,多少人还得吃饭呢 。
他们很想私下先和孟子沟通一下,但是又害怕孟子那出了名的坏脾气 , 一旦谈不拢,再把自己陷进去,到时候更加被动 。最后实在没办法 , 他们只好听天由命,放弃了谈话行动 , 唯有暗暗祈祷孟子到时候心情好 。孟子果然没有给人太多意外 。他照例怼了齐宣王,还怼了不止一回 。其中有一回 , 孟子把齐宣王彻底怼恼了 。
事情是这样的 。齐宣王兴致勃勃地说,老先生,咱们聊一聊官员问题吧 。孟子问 , 高层官员,还是基层官员?齐宣王答,当然是高层了 。孟子问 , 好 , 那你具体想聊他们中的哪一类呢?齐宣王不解,说高层官员不都一样吗?这还有区别?孟子笑道 , 当然有区别了,高层官员中,有些是和你一家的 , 是可以坐在一起叙祖宗的,属于核心圈,这叫“贵戚之卿”;有的官员好像也在圈里 , 但说到底还是给你打工的 , 这叫“异姓之卿” 。齐宣王“哦”了一句 。
接着,齐宣王继续问 , “贵戚之卿”是怎么玩的?孟子回答:“君有大过则谏,反复之而不听,则易位 。”齐宣王一听,当时就要翻脸 , 说你这分明是乱说?孟子笑道,我没有乱说,宗法礼乐上就是这么设计的,这叫文化 。请您不要大惊小怪 。我是个思想家,要对传统文化负责,能乱说吗?我不说假话 。理论上,就是这样的 。孟子又一笑,但大家都知道 , 理论和现实并不是一回事 。齐宣王的脸色这才稍稍安静下来 。
接着 , 齐宣王继续聊,让孟子解释一下“异姓之卿”怎么玩?难道他们也憋着坏,要搞什么“异位”吗?孟子一笑,不,他们不会这么激烈,只是给人打工嘛 。所以 , 国君有过,他们也会谏,但谏了几次 , 国君还是不听的话,他们就应该走,换个诸侯国就是了 。他们看得开,到哪儿打工不是打工,都是一份俸禄 , 不必让自己弄得头破血流 。齐宣王听后淡淡回了一句:“哦,这样啊……这样好吗?”孟子说 , 好不好,看你坐在哪里看,但可以确定的是 , 这也是传统文化 。
到这里,齐宣王和孟子谈话的兴致渐渐就没了 。
孟子回去后 , 齐宣王不禁陷入了沉思—看来这传统文化要真弄的话,还挺麻烦……最后,齐宣王忍不住发飙,我不玩了,坑太多,要是队伍不纯洁的话 , 他们总能找到话头生事的 。不好,我以后还是少搞传统文化建设为妙 。但是,齐宣王想了好多,头绪特别乱,最后的结论是,就怪这个姓孟的老头不会说话吧!传统文化明明那么多,他挑什么说不好偏挑这个,不仅没帮什么忙,还净给我添乱了 。

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