还不知道宋朝人是怎么过中秋的的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
中秋佳节祭拜月神,围绕着一轮圆月展开丰富的文化活动 , 至宋朝时期中秋佳节已经成为古代年度最重要的三大节日之一 。中秋佳节到来之际,举国同庆,张灯结彩、美食佳肴、庆祝表演、娱乐活动等构成了一场古代中秋节日盛宴 。宋朝时期 , 中秋节又被称为团圆节 , 寄托着古人对中秋节的美好寓意 。
如今中秋节成为了中华民族一种凝聚、认同的方式,亲人虽相隔千里 , 但是在同一月圆之下能够感受彼此间的情感 。中秋佳节吃月饼、赏月亮成为现代风俗,凝聚着思乡团圆的情感因素 。宋朝时期中秋佳节 , 古人吟诗作赋,寄托着美好期许同时也蕴含着丰富的文化内涵 。

中秋佳节,花好月圆是节日标志,现今我们歌唱在这花好月圆夜,两心相爱心相悦,有情人儿成双对 。花好月圆被赋予着美好爱情的意味 。而在宋朝中秋花好月圆也体现着宋朝的时代特征和时人的情愫 。文人墨客笔下也留下了很多脍炙人口的诗词赞叹中秋美景 。何似在人间!明月相伴 , 桂树作陪,中秋古人相聚赏美景 , 互话衷肠 。登高楼赏明月:祭月亮神的传统
中秋佳节,天上共一轮明月,即使相隔千里 , 在圆月下也能感受彼此的挂念之情 。宋朝诗人孙复《中秋月》写道:十二度圆皆好看,就中圆极在中秋 。
中秋佳节前后正是赏月的最佳时间,月圆如璧、冷辉如霜,此时赏月别有一番姿态 。在文人骚客眼中,月亮是言志传情;在他乡游子心中,月亮是思乡寄托 。
【宋朝人是怎么过中秋的?喝酒赋诗点花灯】宋朝寻常百姓,赏月拜月表达美好祝愿,祝福远在他乡的亲人平安健康;自己早日登科举及第,金榜题名;早日与佳人相约 。统治者对月亮也虔诚崇拜,认为月亮和家国命运紧密相连 , 通过祭月期许统治稳定、国泰民安 。月中又桂树:蟾宫折桂的寓意
农历八月,也是赏桂的最佳时节 , 桂花飘香,沁人心脾 。桂花誉满天下,历朝历代中桂花都作为古人写诗常用意象,成为古人精神内涵 。圆月与桂树在中秋之际构成广寒仙境的神话想象 。《海西内经》中所记载的:昆仑山不死树 。

而不死树就是桂树原型,桂树与神话故事相联系,被赋予登仙和长生不老的色彩,而颇受统治者欢迎 。吴刚伐桂的传说也使得桂树称为富贵的象征 。同时 , 古代科举制度下乡试又被称为秋闱,折桂也因此被赋予金榜题名和科场得意的美好含义 , 桂月名香,能继家声 。
中秋佳节寓意着团圆和安庆 , 古人借中秋佳节宴饮聚会 。而在宋朝经济、文化高度发展的背景之下,宋朝人生存的环境和心态都发生了很大的改变,开始追求生活质量的改善 。农业、手工业、商业等迅速发展,宋朝中秋佳节,美味佳肴丰富多彩 , 上至达官贵族下至平常百姓在中秋佳节都享受着味蕾的狂欢 。
有史学家认为月饼雏形始于北宋,至北宋起发展到南宋时期已经成为中秋节令必备美食 。苏轼写道:小饼如嚼月,中有酥有饴 , 这首诗也成为最早吟诵月饼的古诗 。宋人将月饼对应中秋祭圆月,因此月饼的形状也做成了圆形,象征圆月团圆,不仅风味独特 , 而且寓意美好 。
吃月饼成为中秋佳节的习俗,互赠月饼也成为一种中秋乐趣和祝福 。但月饼还不是宋朝时令,宋人食月羹,唐代《膳夫录》中提到:汴中节食 , 中秋玩月羹 。
此传统在宋朝延续而成为中秋节日餐桌上的主食 。吃月饼玩月羹也成为中秋佳节的代表 。水果:陈瓜果于庭以供月
宋朝商品经济发达,交通便利,中秋时节,正是瓜果成熟上市之时,此时水果正香甜 , 各地的新鲜水果在市场上流通贩卖 。石榴、枣、栗子、菱角、柚、梨等时令水果,颇受宋人喜爱,而成为中秋佳节的美食 。中秋佳节,银烛高燃、烟香环绕、水果佳肴作为祭祀食品摆放在桌台 , 宋人精心挑选上等水果贡品 , 以示宋人的虔诚祈祷之心 。待祭拜之后,月神吃完,宋人便可以将其食用了 。中秋传统习俗在今日也得到延续,其文化内涵得到彰显 , 柚取其谐音"佑",作为保佑平安、健康的愿望,成为中秋必备 。

宋朝时期 , 酒文化盛行,饮酒助兴 , 把酒问青天,中秋佳节自然也少不了酒的陪伴 。中秋佳节宋人以美酒宴友、会美丽佳人、话心中团圆 。八月桂花盛放,宋人将桂花费心折下 , 待时日酝酿成美酒,中秋相聚一起品尝美味 。宋人饮酒追求格调和礼仪,讲究雅致,佳节饮酒 , 注重酒器的材质,同时辅之以美食,方才美酒入喉 。正如邵雍《中秋吟》:天晴仍客好,酒美更身安 。四者若缺一,不能成此欢 。
无酒不欢自宋朝佳节就已经成习俗 。宋朝美食佳肴与佳节文化寓意相联系,体现着古人的智慧美德以及对生活的享受和对未来的美好期许 。庆祝活动:但愿人长久 , 千里共婵娟
宋朝社会自由、文化昌盛,人们生活和谐,讲究精致格调 。中秋佳节自然也少不了各种体现节日和生活情趣的文化活动 。吟诗作赋题中秋
宋代统治者实行重文轻武政策,对于读书人给予优待,文人创作大兴 。中秋佳节 , 文人雅客赏月吟诗,宋朝时期有关中秋佳节的诗赋流传甚多,很多成为历代名篇,今日仍在传颂 。文人们在中秋之日,相约三两诗友聚会,以月为题 , 写诗祝词 。
唐宋八大家之一欧阳修《酬王君玉中秋席上待月值雨》就是和友人中秋相聚写下的诗词 。中秋佳节美食美景,歌舞升平,在这种轻松愉悦的氛围之下,文人以诗助兴 , 用诗表达自己的思绪感情 。雅歌妍态,嫦娥见了,应羡风流
宋朝时期,世俗文化伴随着市民阶层的产生得到了大发展 , 宋承唐韵 , 在歌舞等艺术方面也得到了继承和新的发展 。歌舞不仅成为宫廷的重要部分,也逐渐渗透进平常社会生活、礼仪之中,词牌名盛行在宋朝 , 文人填词,供人们演唱 。中秋佳节饮酒作乐,载歌载舞,彻夜狂欢 。宋朝开封、洛阳等繁华都市歌舞升平,陈禹俞在《中秋玩月宴友》中记载都市繁华盛况:
而宋朝寻常人家也是踏歌载舞,亲人齐聚一堂共度中秋盛宴 。节日喜庆充斥着整个社会 , 宋朝上下都洋溢着一股节日氛围 。点花灯:载着情思祝福
中秋佳节,在月色之下 , 点燃各式各样的花灯,别有一番意境 。北宋《武林旧事》中记载:羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面 , 灿如繁星 。
宋人精心制作的花灯在流水中缓慢前行,在月色下营造着浪漫气氛,宋人三两相伴,随着美轮美奂的各式花灯的流动,纷纷暗许心愿 。点花灯承载着宋人心中的祈盼,也成为中秋佳节的一项趣味文化活动 。现今我们依然延续着这些传统习俗,南北更是呈现地方特色,彰显中秋之夜的盛况 。

中秋佳节作为重要节日,是宋朝人最重要的节日之一 。赏月观花、美食佳肴、歌舞庆祝等活动都在传递宋朝人对于中秋之夜团圆的期许 , 在如此诗情画意之中被赋予中秋佳节更多的文化内涵,传递着人们的感情思念 。
当然,作为中华民族的传统节日,每当中秋之际 , 我们伴随着全国性的中秋文艺晚会举国同庆,享受节日带给生活的幸福快乐 。中秋佳节承载着中华民族的文化和精神,作为联系亲人、好友的纽带 , 展示着中国社会的传统文化和价值底蕴 。国人总是盼望着中秋团圆,展现着中国社会的浓厚情感,传统节日庆祝活动也依然沿袭至今 , 在节日活动之外,也能感受历史感和民族文化的源远流长 。
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