今天趣历史小编给大家准备了:古人亲子鉴定的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
【古人是如何做滴血认亲的 为此还发生很滑稽的事情】在这个科技发达的时代,做什么事都要讲究科学,不能盲目地听信他人的话 。
同样,现在的科学也解答了很多古代的谜题,甚至,推翻了以前不少的传统说法 。很多人都喜欢看古装剧,在剧中有一种说法叫做“滴血认亲” 。现今,要想知道孩子是不是自己的,只需要去做个亲子鉴定即可,但是 , 在古代要想知道孩子是不是自己的,就只能用“滴血验亲”了 。

那么,中国古代如何做“亲子鉴定”的?
在古代,流行“滴血验亲” , 一共有两种方法:滴骨法和合血法 。滴骨法可追溯到三国时期,说的是将活人的血滴在死人骨头上,去观察是否渗入 , 如果渗入就证明了二人的血缘关系;合血法是验证者都活着时,刺破俩人指尖将血滴入一个器皿中,看是否融为一体 , 如果合为一体则证实血缘关系 。
在《圣经》中,曾有一则小故事,说两个妓女争抢男孩 , 都说这个男孩是自己的骨血 。但是,所罗门因为无法判决却下令要杀死孩子,让她们谁也别要 。这个时候,其中一个妇人哭诉说着自己愿意替孩子去死,于是 , 所罗门就把这个孩子判给了她 。因为,孩子真正的母亲,是愿意为之付出生命的 。
犹太国王所罗门的料事如神让他屡破奇案 , 在中国也有类似的情况 。北魏李崇在扬州做判官时,就处理了这样一个案子:
县民苟泰说自家三岁孩子不慎走失,最后在赵奉伯家中发现 。而且,苟、赵两家都说孩子是自家的,并都有人证 。李崇心生妙计,他把二人拘禁起来 , 过了几日,又派官差告诉他们小孩身亡的消息 。苟泰听后痛哭不已,而赵奉伯只是唉声叹气 , 于是,李崇便把孩子还给了苟泰,此举使得赵奉伯磕头谢罪 。

那么 , 如果两位“父亲”都是“演技派”,且无法辨别真伪怎么办?古人奉行滴骨验亲法 。
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中,曾记载了这一故事,山西有位商人把财产都托付给了弟弟 , 自己外出经商 。他在外娶妻生子,十年后妻子病故,商人带着儿子回到山西 。商人弟弟怕哥哥此行为夺家产,就说哥哥的孩子不是亲生的,因此,他就没有了继承权 。
之后,兄弟二人为此发生纠纷,打起了官司 。而主审县官搬出了滴血认亲之法 , 结果商人和儿子的“验血”结果证实了父子关系,弟弟挨了一顿鞭子后,记恨心头 。后来,弟弟刺破手指验证了自己与儿子的血,发现不相融,并以此为理由上书,说滴血验亲之法是不科学的,不能证明哥哥与儿子的血缘关系 。
之后 , 弟弟的行为引发了民愤,老街坊实在看不过,就跟县官说了实话 。原来,弟弟的妻子长期与人通奸,弟弟的儿子本就不是他亲生的,所以 , 这滴血验亲才会不相融 。于是,县官找来弟弟、妻子和奸夫 , 三人对簿公堂 。
当弟弟得知真相后,愤怒又惭愧地赶走了妻儿,并离家而逃 , 还把家产还给了哥哥,乡亲们认为理应如此 。

然而,纪晓岚却对滴骨验亲提出了异议,骨血确实在一些情况下可容 。为此他说道:如果是寒冷的冬天,再把验证器皿放于寒天之中,用盐或者醋去擦拭容器的话,那么,再去验证则不会血液融合 。所以,他也说道:滴血认亲在某种程度上是不可用的,仅能作为参考 。
但是,滴血验亲在古代戏剧中却很是常见 , 甚至是深入人心 。陈业的哥哥葬身大海,被发现时船上有数十具尸首,因腐烂而无法辨认 。陈业便想到了“亲者气血通”的古话 , 于是,将胳膊划破去滴在尸体上,最终 , 有一具尸体迅速吸收了他的血,让陈业得以辨认哥哥尸体 。之后 , 其他死者家属纷纷去模仿 。
在现代医学看来,无论是滴血还是滴骨都没科学依据 。因为骨骼无法保存,无论暴露在露天环境下 , 还是深埋地下,经过一段时间就会腐败甚至溶解,最后,只留下白骨化骨骼 。通常 , 白骨化骨骼表面很酥,滴入任何人的血液都能相融 。如果骨骼没有干枯,结构尚且完整,表皮还有软组织时,那么 , 滴入任何人的血液都无法深入 。
也因此,这种方法是无法证明血缘关系的 。

话说 , 在我国南北朝的历史中,曾发生过一次滑稽的“滴血认亲”事件 。
梁武帝的儿子萧综之母吴景晖,原本是萧宝卷的宠妃,自从萧衍夺位后,萧衍顺势就把他后宫的女眷也一并“接收”了过来 。没过多久,吴景晖发现自己身怀有孕,仅七个月就生下了儿子 。
然而,萧衍却对此没有怀疑,倒是吴景晖不仅把始末告诉了儿子 , 还让萧综“心里长了草”,最后,竟要挖萧宝卷的坟墓来个“滴血认亲” 。之后,当他亲手“验证”了自己是萧宝卷后代身份后,落寞不已 , 向萧衍主动提出想驻守边疆 。后来,萧综参与反叛,客死异乡后 , 被萧衍“接”了回来 。
其实,古人早就发现:想让没血缘的俩人血相融,冒充父子 , 其实也简单,仅需在水中调入白矾即可 。古时,验血之人常拿这个手段去伪造结果 。其实 , 现代医学已经证明,即便是没有血液关系,但是 , 为同型血也能相融,这个已经是小学生都懂得的道理了 。
参考资料:
【《“滴血认亲”》、《阅微草堂笔记》、《资治通鉴·梁纪》】
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