还不知道:李自成和项羽的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
将李自成和项羽并列,许多人肯定会不以为然,但事实上二人确有相似之处 。
1、秦末农民战争
世人皆称秦始皇为千古一帝 , 但对秦朝的灭亡却多半不报同情,一个重要的原因是秦朝之后是伟大的汉王朝 。
秦末农民战争的烽火由陈胜吴广所点燃 , 但最终的角逐却在项羽和刘邦之间展开 。
在灭秦的过程中,项羽居功至伟,巨鹿一战使项羽名动天下,天下诸侯纷纷归附,刘邦虽然首入关中也只能避其锋芒 , 项羽俨然已是天下之主 。
项羽也是这么认为的 , 于是他自称“西楚霸王”,分封天下 。但项羽终究没能取得天下,亦或可以认为是得而复失 。

司马迁在《史记》中是将项羽列入本纪的,也就是说秦汉之间事实上是存在一个“楚”政权的,只不过项羽的楚最终灭于刘邦的汉 。
刘邦笑到了最后 , 但司马迁的《史记·项羽本纪》却使项羽之名千古流芳 。失势的英雄项羽声名远超大汉王朝的建立者刘邦,“项羽是君子 , 刘邦是小人”,君子斗不过小人,似乎成了定论 。
2、明末农民战争
秦朝是我国帝制时代的第一个王朝,明朝是我国帝制时代最后一个汉民族建立的王朝 。与秦朝不同,世人对明朝灭亡的惋惜之情从未消逝,其中一个重要的原因是明朝之后是满族建立的清王朝,清朝末年留给后人的是太多的屈辱 。许多人愿意相信:如果明朝不亡,中国绝不会如此 。
明末农民战争的烽火由白水饥民王二点燃,但最终建立政权的是李自成和张献忠 。
在推翻明朝的战争中,以李自成击败孙传庭为标志,大明在北方的统治开始结束 。孙传庭战死后,北方各省官员视李自成为刘邦、李世民再世,纷纷倒戈 。于是,李自成得以迅速接管了整个北方,北京遂成为一座孤城 。

公元1644年,李自成攻破北京城,崇祯帝自缢于煤山,改朝换代的时刻似乎到了,李自成似乎要成为下一个刘邦、朱元璋了 。
但李自成最终没能取得天下,由于他没能迅速完成向统治阶级的转变 , 导致大明旧臣在清军入关后又倒向了清朝 。大明旧臣在半年内的两次倒戈,决定了李自成在北方的速胜和山海关之败后的速亡 。
关于李自成败亡的原因,可详见下文:
【李自成和项羽有着很多相似的地方 为什么世人看重的是项羽】明末乱局中 , 李自成也是一个失势的英雄,但与项羽身后巨大的声名不同 , 李自成长期被视为“闯贼”、“流寇”,为何?
3、项羽除了战斗力爆表之外并无更多的优点
羽之神勇,千古无二 。
这一点,大约没有人能够否认 。可是,当我们仔细观察整个楚汉之争时便会发现,项羽与刘邦相比,弱点则过于明显 。我们看韩信对项羽的评价:
项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳 。
项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮 , 至使人有功当封爵者,印刓敝 , 忍不能予,此所谓妇人之仁也 。
项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫於威彊耳 。名虽为霸 , 实失天下心 。
匹夫之勇、妇人之仁、残暴而不得人心——这也是项羽,而正是这些缺点决定了他根本不是刘邦的对手 。

但项羽死后却留给了世人无尽的遗恨,项羽得了天下会比刘邦所建的汉朝更好吗?我想很难 。项羽并非一位出色的政治家,他残暴而不能容人 , 得天下也并非百姓之福 。
怀念项羽的大多都是失意的文人 , 《霸王别姬》同样是这种情绪的反映 。文人遗恨的并非项羽本身,其实是自身的不得志,借题发挥而已 , 这与当年司马迁创作《史记项羽本纪》其实很相似 , 留给世人的项羽其实更多的是一个文学形象,早已不是当年与刘邦争天下的项羽了 。
这种情怀同样体现在李广身上,不管李广究竟有多少战绩,文人墨客们都相信是李广生错了时代 , 是汉武帝没有给他机会,导致其屈居卫霍之下 。因此,古代文人多重李广而轻卫青,因为他们认为李广是名将世家,而卫青是奴隶出身 , 靠外戚身份飞黄腾达 。苏轼甚至曾说:
汉武帝无道,无足观者,惟踞厕见卫青 , 不冠不见汲长孺,为可佳耳 。若青奴才,雅宜舐痔,踞厕见之,正其宜也 。
苏轼是看不上卫青的,在这段话中对卫青的轻蔑可见一斑 。
4、李自成的余部为大明流尽了最后一滴血
在明清之际,大明的士绅阶层倒向清朝的不计其数,若非后来的剃发易服,清朝统一天下恐怕会更快 。洪承畴、吴三桂、孔有德、耿精忠、尚可喜等为大清的建立立下了汗马功劳 。
最终支撑南明的是李自成和张献忠余部,他们最终都选择了和南明合作 , 而不是清朝 。出自张献忠余部的晋王李定国在临死之前尚叮嘱下属宁死勿降;出自李自成余部的李来亨(李自成侄子李过的养子)与清军战至粮?。?最终先将妻子杀死,然后自缢而死 。
许多人看不上李自成,但我觉得李自成及其余部的民族气节却远胜大明旧臣 。许多人本身都是一介草民,但往往喜欢站在统治阶级的立场看问题,似乎只要李自成、张献忠们不闹事 , 安心在家里饿死,天下就太平了,大明就不会亡了 , 这怎么可能呢?

关于农民起义,大明督师杨嗣昌曾做一首《西江月》 , 表达了当时的士大夫们李自成们的看法:
不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂 。
往来楚蜀肆猖狂,弄兵潢池无状 。
云屯雨骤师集 , 蛇豕奔突奚藏?
许尔军民绑来降,爵赏酬功上上 。
意思是说 , 李自成们为何不安安静静的做一个饿死鬼,非要效仿奋臂螳螂!不知明粉们如何看待这一问题 。
农民起义确实不代表先进的生产力,也不能改变我国本身农业文明的处境 。但如果我国一定要在改朝换代的轮回中循环 , 那么每一次新王朝的建立确实也能使天下休养生息,权力、土地和利益重新分配 。
歌颂每一次农民起义当然没有必要,但站在统治者的立场直接斥之为“流寇”恐怕也更不客观 。对于农民起义,我们不能从一个极端走向另一个极端 。
时来天地皆同力,运去英雄不自由 。
项羽败了 , 但他是贵族出身,留给文人的是无限的想象空间 。
李自成败了 , 但他出身布衣,留给文人的却是无尽的骂名 。
虽然我国从陈胜喊出“王侯将相宁有种乎”开始,便不再存在真正意义上的贵族 , 但对贵族的向往却从未走远,至今不是还有某女星膜拜英国所谓的“贵族精神”吗?
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