乾陵为何很多石像?都有什么作用呢?

可能会有人对此不太理解 , 乾陵外面的“六十一蕃臣像”,的的确确是六十一个,现在也立了一块碑,如果数一数也是六十一个,但是古代人很讲究对称,如果是这样一边有29个另一边有32个,那很可能是有什么问题的,难道说是少了三个吗?那这三个石像去了哪里 , 为什么没有摆出来?这些石像的身份又是谁呢?
由于史书没有过多记载这64个石像的来历 , 所以,后人对它们的了解,一方面是来自民间传说,一方面是来自专业的考古研究 。民间传说是不可靠的,专业的考古才能接近历史的真相 。比如说 , 千百年来,大家都说这是61个石像,开口闭口就61个石像 。现在,在这些石像前面,还用水泥砌了个牌,牌上光鲜鲜地标上有“六十一蕃臣像”的字样 。
但是,1906年,有一个名叫足立习六的日本学者,前来乾陵考察,他一看这些石像的站位 , 就怎么看怎么别扭 。别扭在哪儿呢?东边29座,西边32座,并不对称,完全不符合东方古代的建筑风格 。因此,这个学者断言:东边应该还有3座,现在看不到,是因为被人毁坏了 。
后来,我国研究人员果然在乾陵东侧陵园区发现了三座石像——不过,它们不是被毁的 , 而是还没制作成型 。也就是说,乾陵的石像应该是64座,但有三座还没雕刻完工 。即乾陵的石像群其实是半成品——还差三座才算成品 。
那么 , 是什么原因使得这个庞大的石像群还未完工就烂尾了呢?这是一个新问题,让所有的研究者措手不及,现在还没法给出可靠的答案 。过去根据民间传说的说法是:唐高宗入葬时,有61位少数民族官员和邻国使节前来参加葬礼 。武则天为纪念这件事 , 同时也是为了炫耀大唐威势,就将这些人的雕像立于灵前 , 石像背部均刻有国别、官职和姓名 。

乾陵为何很多石像?都有什么作用呢?


但是,这种说法,经考古学家轻轻一推,就四脚朝天了 。前面说了,石像群的石像数,不是61座,而是64座 。如果真的是有少数民族官员和邻国使节前来参加葬礼 , 他们不可能互相约好,就来八八六十四人,不能多一个,也不能少一个,到时东边站32人,西边站32人,对称……这太搞笑了 。
最主要的是,研究学者们发现,有很多石像背后文字的开头都写有“故”字,说明名字的主人在石像未雕刻完成时就已经去世了 。比如,西侧的阿史那弥射石像名字前就带有“故”字 。考古专家查史书核对 , 阿史那弥射是西突厥的首领,死于公元662年 。而唐高宗却是崩于公元683年,二者间差了21年!那么,阿史那弥射是不可能死而复生、或者穿越时空来参加唐高宗葬礼的 。
【乾陵为何很多石像?都有什么作用呢?】还有 , 史学家陈国灿先生专门对61个石人像展开研究,最后仅考证出36尊石像的名字,认定他们的身份是疏勒国王裴夷健密施、康国王泥涅师师、于阗王尉迟璥、波斯王卑路斯等等,剩下近半数石像的身份已经无法勘破了 。
乾陵为何很多石像?都有什么作用呢?


话说回来,这些石像的头颅为什么没了呢?民间传说,八国联军侵华 , 看见他们的先人的石像在为唐高宗守灵,引以为辱 , 就全毁去了头颅 。一听这传说,就让人发笑 。
八国联军都是些什么人组成的呀?石像背后刻的都是突厥人、西域人,这些突厥人、西域人怎么就成了八国联军的先人了?八国联军认突厥人、西域人为先人 , 他们这是傻啊,还是傻?。故巧蛋?而且,八国联军侵华期间,从未到达过陕西,又怎么到乾县来毁乾陵的石像呢?
民间传说只好改口,说不是八国联军毁的,是安史之乱那会儿毁的 。他们说,安禄山不是胡人吗?安禄山到了乾陵,看见了自己先人的石像在为唐高宗守灵 , 引以为辱,就全毁去了头颅 。
好吧 , 就算是这样,那么 , 请问,安禄山毁石像的时候为什么不连同石像身体一起砸毁呢?这样才能达到毁尸灭迹的效果嘛,要知道,石像的背部可是刻有国别、官职和姓名的喔 。
但是,北宋名臣游师雄曾经考察过乾陵,他记载了乾陵这些番臣石像的情况 , 并未提到石像无头——人家安禄山可是清白的 。
那么,民间传说只好改口说,石像头颅被毁,完全是文物贩子所为 。他们的说法是:这些石像的文物价值可高了,可恨的文物贩子就把这些石像的头颅砸掉,偷运到国外了 。这种说法,似乎查无对证,在很长一段时间内几乎成为了定论 。
但是,1971年,陕西省乾县瓜婆岭村村民田间劳作时 , 突然从地里掘出了一颗雕刻精美的石刻头像 。他们第一时间判断:这石刻头像可能是来自乾陵的石像群 。于是,他们拿石刻头像到县里交给了文管会,并说了自己的推测 。
文管会的干部就和他们一起到石像群里核对,对啊对,果然,发现西边最后一排的一座石像颈部的断痕与石刻头像相吻合!这之后 , 又有人陆陆续续在乾陵附近挖出石刻头像 。其中,有一尊梳着13条辫子的石人头像,是至今为止脸部最为完整的石人头像 。
哎,什么文物贩子,什么偷运到了国外了 , 不都埋在乾陵附近的泥土里了吗?不用多说了,谣言不攻自破 。
还有,考古工作者注意到,明朝开国元勋刘伯温曾到过乾陵,并留下了“番王严似立层层,天马排行势预腾”的诗句,从诗句表达的意思来看 , 石像群应该还是完整的 。但是,到了明末 , 来游乾陵的诗人就写了“赤马剥落离倒旁”的诗句,明显是说乾陵的立马和石像都倒在了地上 。
所以,石像被毁的时间应当是在明朝中期 。明朝中期,乾陵发生过什么大事件呢?专家们的焦点最后锁定在明嘉靖三十五年(1556年)发生的华阴大地震上 。该年1月23日,陕西华县发生了一次8至11级的大地震,震感极为强烈,造成数十万人死亡 。乾陵距离华县只有100多公里 , 属于震中地带,因此乾陵也势必遭受到极大的影响 。
专家们推断:石像的颈部是最脆弱的地方 , 因此被地震震断毁坏了!我觉得,这应该是正解 。

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