杜甫为什么是诗圣?背后有哪些原因呢

杜甫为什么是诗圣?背后有哪些原因呢?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍 。
李白被称之为诗仙 , 是因为他诗词里面充满着潇洒豪放的气概,还被贺知章称之为‘谪仙人’,白居易被人称之为诗魔,是因为他一天到晚不是写诗就是读诗,手写出了老茧舌头读出了疮,如疯如魔 , 那杜甫为什么会被称之为诗圣呢?
圣,是对圣人的简称,历史上被称之为圣人的都是尧舜禹这样品行至高无上的人,而
杜甫被称之为诗中圣人,足以和文圣孔子齐名,这足以说明历史对于杜甫的尊重 。

杜甫为什么是诗圣?背后有哪些原因呢


要说杜甫对历史的推进也没什么重大意义,可
他的诗词里面却充满了忧国忧民的思想 , 其境界之高值得所有人学习 , 其德行之高值得被万人传颂,而这一品行也体现在他的爱情观里面 。
公元741年
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杜甫的父亲杜闲病死,身为长子的杜甫回到家中,迎娶了四品官位的司农少卿杨怡的女儿
,这位女子并没有名字流传下来,所以后人称之为杨氏,从家世上来说两人算门当户对,只是当时杜甫无官无爵、一事无成 。
这时候杜甫29岁,在唐朝算是妥妥的剩男
, 李白被催婚十来年都在27岁结婚了,杜甫结婚的年龄比李白更晚一些 ,
但是在这件事情上,他比李白幸运的多,也比李白认真的多 。
公元746年 ,
35岁的杜甫因为唐玄宗的一纸昭文来到长安城进行制科考试
, 根据史书记载,杜甫在除夕之夜来到长安,在客栈里面跟人喝酒聊天,一点也不担心后面的考试,
结果遇上了李林甫这位‘一生之敌’,那次考试的人没有一个通过选拔 。
在这样的情况下杜甫还是没有放弃,继续留在了长安城,并且一待就是九年,
他来长安城的时候并没有提到杨氏,但是杨氏也来到了长安城,跟杜甫共患难 。
在那个时候,长安作为唐朝国都 , 物价相对来说是比较高的,很多家庭筹集钱粮送家里的读书人来长安,却很少听说有拖家带口的,往往都是一朝成名之后再荣归故里 ,
可杜甫偏偏就这么干了,一家人虽然贫苦却也在长安城相拥度日
 ?。?这可能也跟他父亲杜闲留下的财富有关 。
杜甫到长安八年之后,实在是揭不开锅了,才将妻儿送到了长安南方的奉先
 ?。?请妻子本家的人代为照顾,而自己则奔波于长安和奉先之间 , 到了这个时候他依然没有抛妻弃子 。
公元755年,杜甫终于在长安城获得了一个官位,可这时候安史之乱爆发,他在那个寒冷到极致的冬天回到奉先的家中 , 小儿子已经被饿死了,
杜甫愧对于家人,心生悔恨写下诗句:
《自京赴奉先县咏怀五百字》!
后来听说太子继位成唐肃宗 , 杜甫前去投奔 ,
这时候他依然是带着家人离开了奉先
 ?。?为了躲避叛军他们只能跋山涉水,
实在没办法了杜甫才将妻儿留在了羌村
 ?。?自己一人去寻找唐肃宗,结果半路被抓住关进了长安城 。
杜甫为什么是诗圣?背后有哪些原因呢


逃出长安城后,他接连写了两封信到羌村,因为心系家国还是先去找了唐肃宗,
得罪唐肃宗被遣返后也是第一时间回到了羌村,还给妻子带了礼物
 ?。?事后他还写下了《羌村三首》,从诗中可以看出杜甫对于家人的担忧 。
不久后唐肃宗收复长安城,
杜甫因为心怀家国又只身一人去了长安
 ?。?因为不通政治,他很快再次得罪唐肃宗,
46岁那年迎来了被放逐的命运,而他的家人也随他来到了华州
,一年多后,他辞去了繁杂又没有意义的‘司功参军’,家人再次随他奔波流浪 。
那一年,
48岁的杜甫带着家人换了四个地方,最终落定到了成都
 ?。?这一路上杜甫吃尽了苦头,捡过野果也啃过树根,可家人虽有怨言却还是不离不弃,一起努力在成都建立起了草堂,
杜甫出去做幕僚,杨氏就在家里面种菜照顾孩子 。
成都-杜甫草堂
根据历史记载,
杜甫给妻子写的诗高达20首,比写给李白的13首还多7首
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香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 。
何时倚虚幌 , 双照泪痕干

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他对于妻子的思念毫不掩饰,并刻骨铭心 。
后来杜甫在从成都回老家的途中病死,妻子杨氏也一直陪伴左右,并告诉儿子,一定要将杜甫的尸骨埋葬到家乡,没多久之后杨氏也病死,
杜甫死亡43年后,他们的孙子杜嗣业一边乞讨一边哀告,将两人的尸骨带回河南洛阳老家合葬 。
纵观杨氏这一生,没什么经天纬地的大事,甚至名字也不曾留下,可却平淡真挚地陪伴了杜甫几十年 ,
杜甫也是唐朝著名诗人里面唯一一位对感情真挚,一生只爱一个人的诗人
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【杜甫为什么是诗圣?背后有哪些原因呢】

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