曾经声威浩大的杨秀全,为什么会在天京事变中失败?

杨秀清,太平天国重要领袖之一,在天京事变中,他和他的家属、部众几乎尽遭屠戮 。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享 。
发生于19世纪的太平天国运动,可以说是历史上一个少有的乱局 。为什么要说这是一个乱局呢?因为,金田起义后,农民运动就如同雨后春笋一般 , 迅速的席卷了整个华夏大地,而这中间尤以太平天国最为声势浩大 。不过,这场运动自诞生之初起 , 便有着自身的局限性,这样的情况下,太平天国的失败从某种程度上来说,是历史的一个必然 。

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当我们回顾那段充满着铁与血的14载岁月时,我们能够发现的是 , “天京事变”在这场运动中,扮演了一个相当重要的角色 。所以这样说,在于经过此次内乱之后,整个太平天国不可避免的走向了末路 。同时,我们回过头来看这段历史的时候,会发现这场内乱的两位主人公之间,也就是洪秀全与杨秀清之间的矛盾 , 有着诸多的地方是经不起人们去推敲的 。尤其是这场变乱的结果,始终都让人们感觉到些许的奇怪 。造成这样的原因,莫过于杨秀清在“天京事变”前,明明已经掌握了兵权,还击破了清军的江南大营,如此声威浩大的他,却败在了洪秀全的手里 。那么,占据如此大优势的杨秀清为何不是洪秀全的对手呢?
首先,我们需要去深挖这长内乱的本因 。很多时候,我们在评断这场变乱的结果时,很容易将视线停留在表面,从而忽略了杨秀清必败的根本原因 。这样的情况在于,虽然洪秀全手中并不握有实权,但是凭借着此前永安封王 , 使得洪秀全虽然不具备实际权力,却成为了太平天国的精神象征 。
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虽然 , 杨秀清可以依仗教权,短暂的凌驾于洪秀全之上 。但是,在古代中国传统皇权思想影响下,杨秀清始终都是一个权臣的存在 。凭借着所谓“天父下凡”的方式,打算彻底的凌驾皇权,显然是不可能成功的 。因为“拜上帝会”所谓的那一套理论,对于所有人来说终归是虚无缥缈的,而洪秀全手中握有的皇权才是实打实的 。
同时,杨秀清的失败也同自身的原因,有很大的关系,这样的情况,在于杨秀清的跋扈 。如果真的想要挑战洪秀全的权威的话,则应该尽量拉拢众人 , 这样才能在关键时刻,不陷入众叛亲离的局面 。不过 , 查询史料的话,我们能够发现,当时的太平天国诸王 , 显然在不同程度上都受到了洪秀全的压制 。这中间尤以北王韦昌辉受到杨秀清压制最为严重 。以至于,当时的诸王在听到“天父下凡”后,立马都会变得异常的恐惧 。诸王是这样 , 更别提其他的小吏了,史料记载如果遇到杨秀清“如敢对面行走者,斩首不留”,由此可见杨秀清的跋扈已经到了不可收拾的地步 。这一切就注定了他在之后的变乱中,迅速败落殒命的结局 。
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其次,回顾此前的永安封王,也能看到端倪 。这样的原因在于虽然永安封王之后,虽然形成了杨秀清一家独大的局面,但是这并不意味着没有力量能够制衡他 。当时诸王 , 无不自设府衙,并且手下也拥有众多的将士,虽然她们无法单独同东王抗衡,但是只要联合起来 , 那么杨秀清就必然不是对手 。尤其是石达开,当时手下将士众多,并且节制西征 。所以,杨秀清看起来声威浩大 , 可一旦诸王拧成一股绳子,那么杨秀清的失败也就成了必然 。
杨秀清的失败,虽然看起来出自于偶然,可实际上他的失败 , 有着一种必然性 。如果我们剔除“拜上帝会”的宗教因素,会发现这场内乱,更像是权臣向皇权的挑战 。中国古代历史中 , 始终都有这样一个规律,那就是权臣挑战皇权,如果在挑战之前没有扫平一切掣肘自己的力量,那么面对这个权臣的必然会是身首异处 。显然,杨秀清就是那个失败了的权臣,哪怕他声威浩大 。
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