对古代嫡庶很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考 。
我们不要看穿越剧、宫斗宅斗戏的演绎,也不能只凭古代的法律条文作为证据 。法律是法律,执行起来,宽与严,还是在人操作的 。况且中国古代奉行“民不举 , 官不究”的原则 。别说古代了,就是今天,“双减”政策出台,但私下补课行为真的禁绝了吗?

事实上 , 在风俗民情这个方面,《红楼梦》《金瓶梅》这些好的文学作品 , 有更强、更真实的表现 。
《红楼梦》里,宝玉是嫡子,贾环是庶子,他们的待遇似乎差了很远 。但是惜春并没有嫡庶的描写 , 她和迎探这两位庶女,却是一样的待遇,并没有什么差别的 。
就是宝玉和贾环的差距 , 很大程度上,也是由贾母的溺爱决定的 , 而不是应该如此 。不信?我们看这几处描写:
“也不但袭人,将来环儿收了外头的人,自然也是同袭人一样” 。
赵姨娘兄弟死了,抚恤金不如袭人母亲的多 , 赵姨娘来闹事 。这是探春向她解释的话 。正是探春极力表现自己公平的时候,她肯定不能偏颇 。也就是说 , 贾环将来的屋里人待遇,一定会比照宝玉屋里人的标准 。

“若不裁他的,须得环兄弟屋里也添上一个,才公道均匀了” 。
这是王熙凤解释袭人的待遇:她领着一两的月钱 , 是按贾母侍婢的编制、借调给宝玉的,因为宝玉并没有资格配置这样的一等丫鬟 。如果把袭人归到宝玉名下,就必须给贾环也配置一个一等丫头 。
凤姐当然毫无疑问是王夫人宝玉阵营的人 。她也当然不会替贾环争取权益 。但是即使是她,也不得不承认,贾环应该跟宝玉享受同样的标准 。

“好不好,他们是手足,都是一样的主子,那里有你小看他的!”
这是赵姨娘骂芳官的话 。贾环向芳官讨要其闺蜜私赠的东西,芳官拿别的糊弄他,赵姨娘打上门来,责备芳官不该小看贾环,强调贾环和宝玉是手足,是“一样的主子” 。伶牙俐齿的芳官也只是讽刺赵姨娘“我又不是姨奶奶家买的,梅香拜把子,都是奴几呢”,丝毫没敢在贾环的“一样的主子”身上作文章 。

看了《红楼梦》里这些事例,你还会觉得,嫡子和庶子有巨大的身份差异吗?
【古代嫡庶之分到底是什么样的 电视演的都是真的吗】
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