你是喜欢唐诗还是宋词？( 四 ) _小知识

他说：昔时，你撩起彩袖，手捧玉杯，周到地标的目的我劝酒。我就算是再不克不及喝，也毫不勉强拼了命地喝它个满面通红，不醉不休。你翩翩起舞，直跳到杨柳掩映的楼台上月儿西沉；你委宛讴歌，直唱到画着桃花的歌扇已经无力摇动。
接着，从回忆拉入实际，感情升华了——

从别后，忆重逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐重逢是梦中。

“自从别离以来，我一向对你记忆犹新，几多次在梦里与你相依相伴，你大要也是这样吧？其实没想到，还能与你重逢，今晚我手执灯台，将你照了又照，唯恐我们此次的重逢是在梦里面。 ”
这首词就是晏几道送给一位彼此有情的女乐的。
晏几道还写过一首《清平乐》——

留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

“唉，留我也是留不住的。我带着醉意，斩断缱绻，解开船缆而去。划子在春潮碧波的水上行进，早晨的黄莺啼叫不断。渡头岸边的杨柳已是满目翠绿，一枝枝，一叶叶，都是离情。从今今后，你也不必给我写手札，诉说相思。归正事如春梦了无痕，不外是过眼云烟，散了拉倒！”
为什么留不住？因为原本也不是夫妻，彼此有缘，得以相会，缘分离尽，非走不成。写到最后，晏几道并没有落入“锦书难托，后会无期”的俗套，而是说“此后锦书休寄” 。正如周济所说“结语殊怨，然不忍割” 。这样写，反而比一味诉说相思或离愁要深刻真实良多。
再好比海说神聊宋词人毛滂这一首赠妓之作：

泪湿阑干花着露，愁到眉峰碧聚。此恨等分取，更无言语空相觑。
断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮归去。

我一向很是喜好那一句“此恨等分取，更无言语空相觑” ，甚至认为此句所写出的分袂之恨，不减柳永《雨霖铃》中的“执手相看泪眼，竟无语凝噎” 。
所以，若是你问我喜好唐诗吗？当然喜好啊，并且长短常很是喜好。可是相较而言，我小我更喜好宋词。因为宋词其实太有风情了，风情万种。我也一向认为，更喜好唐诗仍是宋词，其实是和小我性格有很大联系关系的。
当然上面说的只是宋词里的一隅。宋词当然并不是只有小情小爱。好比苏轼的词。苏轼对宋词的成长是有很大影响的，他拓展了词的题材，丰硕了词的表示技巧，把一些诗的表示手法代入词中，也就是所谓的以诗为词。
苏轼这小我，气度是很纷歧般的。他平生动荡，接连被贬，可是无论在哪里他都能活得挺好，走到哪儿玩儿到哪儿，与本地苍生打当作一片，很会自我开解。
你看《水调歌头》，前面还埋怨月亮，说哎呀月亮啊月亮，我和你无冤无仇——“不该有恨，何事方向别时圆” 。后面顿时本身想开了“人有离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全” 。
被贬到惠州的时辰，按说根基就算“无期徒刑”了，可是你看苏轼在惠州活得怎么样：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 。后来又继续被贬，远放儋州。那时他携子同往，为有个给本身收尸的人。过琼州海峡的时辰曾和弟门生由苏辙捧首痛哭，笃定这就是永别了。可是到了儋州，他仍然活得很好：“小儿误喜红颜在，一笑那知是酒红” 。再后来古迹般地遇赦，回来了。苏轼写“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠生平”——在南荒之地九死平生，我涓滴不怨恨。要不是去这一趟，我怎么能游三亚呢，怎么能有这些奇绝的所见所闻呢……

你是喜欢唐诗还是宋词？( 四 )

猜你喜欢