和尚家风，雨前茶什么意思( 五 ) _茅山青峰

同年，著名书法家启功先生为中国茶文化展示周题诗云：“今古形殊义不差，古称荼苦近称茶。赵州法语吃茶去，三字千金百世夸。 ”大体说来，到公元9世纪中叶，佛教茶文化已是“法相”初具，饮茶成为和尚家风，几乎是无僧不饮茶，僧无日不饮茶，其须臾不可或缺的程度更胜俗世茶人一筹，因为茶于僧人的作用无可取代。宋僧道原《景德传灯录》记载温州瑞鹿寺本先禅师言僧侣的生活是:起来洗手而盥漱了，吃茶，吃茶了佛前礼拜……起来洗手而盥漱了，吃茶，吃茶了东事西事……上堂吃饭了，盥漱，盥漱了，吃茶，吃茶了东事西事……和尚吃茶次数多，每次饮茶碗数也较俗人为甚，大约和尚不想羽化成仙，便不以“卢仝七碗”为先限。如《旧唐书•宜宗记》所载的那个东都僧活了120岁，宣宗问其长生之道，他则说：“臣少也贱，素不知药，性本好茶，至处惟茶是求。或日也日遇百余碗，如常日亦不下四五十碗。 ”即就减去夸张的部分，东都僧饮茶量也十分惊人。僧人嗜茶如此之切，真不堪设想一旦中止，僧人又是何等地清苦！僧人还能心地安详地坐禅吗？庐山云雾茶

和尚家风，雨前茶什么意思( 五 )

猜你喜欢