茶与禅的融合-冥想与启示,绿茶什么牌子最好


茶与禅的融合-冥想与启示,绿茶什么牌子最好



茶与禅的融合黑枸杞有什么功效:冥想与启示来自各种各样的茶诗、茶文和名茶的出现 , 无不表明茶与佛教的关系密切 , 佛教需要茶 , 而茶藉由佛教寺庙的建立、寺僧的研究采制技术、讲究品饮艺术及茶文学的宣传等等过程逐步发展 。
【茶与禅的融合-冥想与启示,绿茶什么牌子最好】因此 , 今天我们来谈谈茶艺 , 研究茶文化 , 已经脱离不了宗教的关系 , 所以饮茶文化或者饮茶生活 , 也算是是某一种生活的信仰 , 某一种信仰的生活了 , 而无需要再问饮茶时是否要信仰那一种宗教才行 。
注重禅修悟性的佛教徒 , 不摇、不立、不打坐、不悟 , 通常打坐几天 , 坐久了就犯困 , 所以有一个神清气爽的茶叶便应运而生 , 成为佛家信徒们的座上品 。 同时 , 佛家持淡泊的人生态度 , 抑欲忌荤 , 提倡素食 , 清淡茶汤无疑是最佳饮品 , 且茶性净洁 , 久钦助人寂静斯文 , 为佛教平添一层神秘色彩 , 更与僧人结下不解之缘 。 在古代 , 也只有寺庙最有条件研究茶叶、提高茶叶的品质 , 庙里的寺僧除了必须的修行功课之外 , 仍然要从事生产劳动 , 负责种茶、制茶的工作 。 他们在工作中研究、探讨了种种茶叶制作、栽培等的技术 , 据相关史书记载唐朝时期的寺庙不论是寺前、寺后、庭中、墙外 , 都种了茶 , 并且是自种、自制、自饮的 。 .
佛教非常讲究喝茶 。 过夜的菊花茶能喝吗寺内有茶堂 , 禅僧在此讨论教义 , 招待施主 , 品茶 。 禅堂的茶鼓是用来聚集僧尼喝茶的鼓 。 庙里有茶头 , 负责煮饭和敬茶 。 寺庙前 , 有几个和尚给茶 , 给茶 。 佛寺里的茶叫寺茶 , 按照佛教的规定 , 寺茶有很多名字:每天在佛和灵前奉上茶汤 , 叫饮茶;按戒酒年限喝茶的叫普通茶;以茶讨饭叫茶 。 起初 , 僧侣们用民间方法将茶叶、香料和水果与桂圆和生姜一起煮沸饮用 , 这被称为茶苏 。 到了宋代 , 余杭京山寺还举行茶宴和半茶活动 , 发明了将芽茶磨成粉 , 用开水冲泡的点茶方法 , 推广民间饮茶习俗普及有重大作用 。 据说 , 古代虔诚的佛教徒 , 总是以鲜花一束 , 情茶一杯 , 奉献于佛前 , 因而 , 逐渐在民间流传着茶禅一体茶佛一味的说法 , 将茶佛文化融为一体 。 .
茶和佛教是两种不同的文化现象 。 他们住在一起的原因与他们的历史渊源有关 。 佛教是在汉代传入中国的 , 与中国广泛种植茶叶的时间相吻合 。 佛教兴盛于唐代 , 与中国各地饮茶的习俗几乎同步 。 他们之间有着内在的联系 。 从位置上看 , 山和山常年被云覆盖 , 空气湿度高 , 是茶树最适合生长的地方 。 同时山高林密 , 远离红尘 , 是佛教建寺最理想的地方 。 茶和佛教因为各自的原因一起扎根在大山里 。 纵观茶叶的历史 , 茶叶经历了从自然采集到人工栽培的漫长过渡期 。 大多数率先种植茶树的僧侣都是寺庙 。 西湖的龙井茶 , 是南北朝诗人谢灵运在天竺翻译佛经时 , 从佛教天台宗的发祥地天台山带去的 。 四川雅安的蒙山茶 , 相传是西汉蒙山甘露寺禅师吴理直所栽 , 称为仙茶 。 庐山云雾茶是晋代名僧慧远在东林寺所植;江苏洞庭山碧螺春茶 , 是北宋洞庭山水月院山僧所植并制水月茶 。 黄山松谷庵、吊桥庵、云谷寺所产黄山毛峰、武夷山天心观所产大龙袍 , 及徽州松萝庵的松椤 , 云南大理的感通茶、浙江普陀山的佛茶 , 天台山的罗汉供茶 , 雁荡山的毛峰茶等 , 都是产于寺院的名茶 。  , 至今仍很有名 。

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