
发展中国茶文化;台北涌现新茶道人台湾省儿童茶艺教育团体“小小茶院”于三月三十一日在台北市孔庙举办茶艺比赛 。 图为小茶师在执壶参加“儿童茶道文武逗” 。 中新社发 耿军 摄
【发展中国茶文化;台北涌现新茶道人,茉莉花茶】在台湾省, 喝茶和谈论道教不仅是一玫瑰花茶价格种生活习惯, 也是一种时尚 。 既有老人也有年轻人热衷于茶道, 现在一批新的儿童茶道人正在涌现 。 31日, 一场别开生面的“儿童茶艺展”在台北夫子庙举行 。 十几个十岁左右的小学生穿着古装以“儒生”的形象出现, 每个人都有不同的泡茶技巧 。 首先表演的是“小二VS金刚四泰莎” 。 伴随着优雅的古乐, 孩子们安静地跪下等待, 看起来平静而放松, 没有普通孩子的焦虑和不成熟 。 “一个掀盖;2.注水;三盏干灯……”, 在一个小女孩的主持下, 孩子们优雅而熟练地完成了泡茶的过程 。 后来, 大家都高呼陆羽的茶诗《六羡歌》:“不要羡慕金带, 不要羡慕白玉杯 。 不羡慕入省, 不羡慕黄昏入台 。 千里西江曾下到竟陵城 。 ”茶道表演近乎完美后, 孩子们沏了第一壶茶, 然后恭恭敬敬地把茶端给观众, 微微弯腰轻声说:“请喝茶!”.温热的茶汤不仅能暖喉, 还能暖成人心 。 这些青年茶艺师的老师、台湾省著名茶艺师陈美兰说, 举办儿童茶道, 不仅发扬了茶文化的美学、内蕴、精神义理, 也培养小朋友动静有节、孝顺和气的气质 。 ,采访人员保健茶问的“茶艺”问题, 出乎意料的是, 陈美兰非常关注 。 她认为“茶艺”和“茶道”是完全不同的概念 。 《易经》李说:玄学是道, 玄学是器!茶艺是泡茶、沏茶、品茶等的艺术 。 茶道是形而上的, 看不见摸不着的, 需要通过心灵去体验 。 早在唐代, 陆羽就在《茶经》中指出:“茶为用, 味寒, 是最好的人饮 。 ”也就是说, 喝茶的人应该是讲究品行, 有淳朴之德的人 。 唐末刘甚至在《茶十德》中指出:“茶益仁”、“茶示敬”、“茶卡亚心”、“茶可行” 。 可见, 早在唐代, 就有喝茶的方式 。 陈美兰说, 她不仅要教孩子们茶艺, 还要教他们茶艺中的“道” 。 因此, 在课堂上, 她还融入了待人接物的教育、家庭伦理甚至儒家思想 。 在场的另一位茶艺师郭亮亮告诉采访人员, 茶道逐渐成为台湾省孩子的新才艺 。 很多家长专门送孩子去上茶艺课, 接受礼仪、观念、知识、文化等方面的培训 。 特别是一些过度活跃的在校儿童, 通过茶艺的影响, 逐渐变得温和有礼 。 年轻的茶艺师戴世英在自己的学茶经历中写道:“我以前是粗心的 。 自从学了茶道, 同学们都说我变得优雅多了 。 ”她认为茶道是教人如何优雅和欣赏的学问 。 的母亲告诉采访人员, 过去, 小诗雨坐不住, 脾气不好 。 但是, 自从学了茶道, 整个人都变了 。 最让她开心的是, 他现在的言行举止很有礼貌, 很有礼貌 。 而且, 我也懂得同情妈妈的辛苦, 每天安静的泡一壶茶和妈妈分享 。 奉行儒家思想的陈美兰说:“我们见过这些天真可爱的孩子 。 我认为中国茶是上帝给我们最好的机会和礼物 。 通过儿童茶艺比赛, 孩子身心自然平衡, 家庭伦理也和谐!”
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