认给火神爷的 ， 要从小穿红衣服 ， 从头到脚不见其他颜色 ， 红鞋、红帽、红靴、红袜、红腰带、红手套等 。 不仅单衣裤是红的 ， 就连棉衣棉裤从里到外也都是红色 。 穿红的孩子 ， 乳名都叫“红娃” 。 红色代表火 ， 传说火神没有儿子 ， 有喜欢小孩 ， 很护短 。 认火神爷当干儿可以消灾避害、啥都不怕 。 此后大人小孩每年都有一次到火神庙给火神爷烧香上供 ， 以求关照 。 直到孩子12周岁脱红时 ， 再给火神爷敬上一只绵羊 ， 以示还愿 。
在周口一带往往要认姓刘或姓程的人家 ， 因为“留”而不去 ， “成”而不夭 ， 乃大吉之兆 ， 用民间的话说就是“讨吉利” ， 其实是民间语言禁忌的一种表现形式 。 如果孩子命硬克父母 ， 那么就要认一个命贱的人来转嫁危机 。 洛阳一些地方有父母给孩子认两个干亲 ， 必须是一个姓刘 ， 一个姓潘 ， 意思是可以“留”住孩子 ， 能“攀”住不放 ， 保护孩子长大成人 。
在南阳 ， 如果孩子“命硬” ， 就会认从孩子出生后第一个上门的乞丐做干爹 ， 小孩要给干爹磕三个头 ， 干爹则要给小孩起一个名字 ， 象征小孩已经托名于被认者 。 在豫西一些地方 ， 新生的孩子第一次出门 ， 抱着在村里走 ， 撞见的第一个人就是干爹或者干妈 ， 随机性很高 ， 不一定撞见谁 ， 但都是村里人 ， 知根知底 。
在栾川、汝阳等一些地方 ， 人们的习俗是认远方来的外地人或走江湖者为干爹 ， 俗称做“长腿干大” ， 意可保小儿平安 。
实际上在洛阳一些地方较正规的仪式是通常认亲之时 ， 干娘要买一副碗筷 ， 一件衣服送到干儿女家中 ， 以示家中多了一口人 。 此后逢小孩生日或逢年过节便要互相看望 ， 小孩到12岁时 ， 要由干娘将长命锁取下 ， 俗称“脱锁” 。 因为在民间观念中12岁是个轮回 ， 也是一个门槛 ， 小孩平安度过12岁 ， 以后便很少出现灾厄 ， 所以不用再锁了 。
现在河南认干亲的习俗仍很普遍 ， 不同的是迷信的色彩几乎完全淡化 ， 人们多会出于强化人际关系而认干亲 。 当然 ， 不可否认的是随着社会的发展 ， 认干爹的目的越来越多样化 。 官员和富豪开始被越来越多的人拥戴为干爹 。
【孩子适合认拜哪种干亲戚】

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