殉葬轨制是古代丧葬风尚里最残酷的轨制了 , 在一段汗青期间内 , 除了皇帝 , 良多王公贵族也都让活人殉葬 。 自商代起头奴隶本家儿贵族都用奴隶殉葬 , 一切按照“事死如事生 , 事亡如事存”的礼法 , 这个和他们对灭亡的认知有关 , 都相信人身后 , 魂灵会在另一个宿世界里糊口 , 所以都把生前能带走的都带到墓葬里 。 可是后来跟着时代的成长 , 无神论也有响应传布 , 殉葬轨制依然 , 大多是彰显古代帝王权力的登峰造极 。 也有少数朝代比力开明 , 如汉唐 , 根基是陪葬轨制 , 就是在皇陵四周让皇亲国戚、达官权贵身后陪葬皇陵 。 明朝的明英宗也是果断否决以人殉葬 , 他临终遗命“用人殉葬 , 吾不忍也 , 此事宜自我而止 。 ”可是到清军入关后 , 殉葬又在清朝起头了 , 直到康熙年间才最终拔除 。

古代皇帝驾崩之前就起头建筑陵墓 , 身后又有良多人被殉葬 。 所以我们看影视剧中每逢有皇帝驾崩 , 妃子们哭的最厉害 , 尤其是一些不受宠的妃子 , 因为不受宠 , 一年见不了皇帝里面 , 天然是没有几多豪情的 , 可是哭的撕心裂肺 , 那就是因为哭的不是皇帝而是本身——她们深切宫门孤傲无依就够命苦了 , 皇帝死了还要殉葬!心里天然是绝望苦楚的 。 明宣宗时 , 有个叫郭爱的宫女 , 入宫不到一个月 , 不利的碰到宣宗死了 , 本身被列入殉葬名单 , 悲愤至极 , 写下绝命诗“修短稀有兮 , 不足较也;生而如梦兮 , 死则觉也;掉吾亲而归兮 , 惭余之不孝也;心凄凄而不克不及己兮 , 是则可悼也 。 ”

俗话说好死不如赖在世 , 这些人天然是不肯意就死的 , 可是由不得她们啊!她们的死法一般有三种:
一种是 , 赐给她们有毒的食物或毒药 , 有的是在不知情的环境下赐给的 , 有一个墓葬就发现良多妃子吃了有毒的喷鼻瓜而死 。 这种相对而言仍是比力人道的 , 至少死者不消履历太长时候的疾苦和惊骇 。 也有抵挡不吃毒药的 , 有一个贵族坟墓里合葬的本家儿人宠姬的脑壳就蒙着一个丝绸口袋 , 验尸才知道胳膊被打断 , 颅骨被砸扁 , 显然是抵挡时被执行人打身后陪葬了 。
第二种 , 让妃子们集体上吊 。 朝鲜《李朝实录》里记录了明仁宗朱高炽放置朱棣妃嫔们殉葬的可骇排场:“当死之日 , 皆饷之于庭 , 饷辍 , 俱引升堂 , 哭声震殿阁 。 堂上置木小床 , 使立其上 , 挂绳围于其颈 , 以头纳此中 , 遂去其床 , 皆雉颈而死 。 ”脑补一下妃嫔们吃断头饭的时辰怎能吃的下?执行者又怎么忍心一下去除小床 , 眼睁睁看她们断颈而亡?!

第三种是最残忍的 , 在皇陵边上随便找个处所将这些人直接生坑或者直接将她们驱赶到泉台里然后封上 , 让她们在无尽的暗中中绝望的饿死或者梗塞而死 , 秦二宿世昔时为了避免工匠泄露秦始皇陵的奥秘就曾经采用这种体例 。
【古代殉葬者是先被处死然后被下葬吗?】这种被殉葬的死法 , 不管是先身后埋仍是先埋后死 , 都是对生命极大的不尊敬 , 是奴隶社会和封建社会没有人权的表示 , 只可惜这一轨制拔除的太晚 , 平添几多冤魂!
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