跟风追求性冷淡风的你应该不知道：极简，其实中国早就有了( 二 ) _小知识

觉得空无一物就是极简，却又无法顺应极简的糊口，所以一边买买买，一边断舍离。
为了追风而打肿脸充胖子，不懂得极简的意义安在，天然也享受不到真正的极简带来的乐趣。

03极简就是时尚？
既然极简风并没有真正提高糊口的质量，为何人们又对它趋附者众呢？
因为，作为时尚的一种气概， “极简”的门槛其实是太低了。
我身边就有一位“时尚达人” ，常年跟随所谓风行色和风行元素。
除了直接采办店东筹办好的套装，她还热衷于测验考试立异搭配，但结果往往很灾难。
直到极简风呈现，她彻底与以往的田园小清爽、甜美初恋风辞别，把整个衣柜换当作口角灰。
从衣服裤子，到鞋子包包，全身上下除了红唇，绝无鲜艳的色彩。
对于她来说，比起深切研究颜色、线条的设计，领会复杂的艺术理念，口角灰更轻易仿照。
加上媒体的造势，极简风几乎当作为了时尚标配。

既降低了对审美能力的要求，还能让人们等闲踏入“时尚圈” ，凸显本身的品位和逼格感。
低门槛的风行趋向，与求美心切的跟风者，当然一拍即合。
但把简单粗暴曲解为极简设计，扼杀了艺术的美感和缔造力，实则是审美的懒惰与无能。
另一方面，极简风大受接待，也不乏崇洋媚外的心态作祟。
在网上搜刮一下就能发现，当下的极简风有两大代表，一个是海说神聊欧极简，一个是日式极简。
前者注重颜色质感，后者强调空间设计，而国内大部门的产品，只不外是东拼西凑的“怪样子” 。

「装饰复杂，空间拥挤，色彩单调，拙劣的仿照处处踩雷」
归根到底，不外是看中了它的产出地。
其感化、内在不主要，适不合用本身的糊口也无所谓，只要跟外国扯上点关系，就是好的。
只有从外国引进的潮水，才能代表真正的审美；只有贯彻他国的艺术理念，才能占领时尚高地。
恰是因为我们在无意识中认同了这种不雅点，才会肤浅地曲解极简本家儿义，不求神似而求形似。
至于它真正的价值，早就不主要了。

04真正的极简

极简本家儿义最早呈现在第二次宿世界大战之后。
那时的人们认为，金钱和物品激发了人心里的欲望，当人们有所获得的时辰，想的不是适可而止，倒是越多越好。
把生命的意义定格在拥有几多钱、几多房、几多车上，一小我的价值酿成TA所拥有的几多。
所以，极简本家儿义倡导的是，把注重力转移到本身和四周的人身上，去享受恰当的物欲和暖和的感情。
性冷淡的色彩搭配也好，丢失落旧物净化视觉结果也罢，这些都是极简风的概况形式。
真正的极简，是繁中求简的糊口立场，是从精力上断舍离。
身处在现代社会，我们天天都要面临糊口、工作带来的压力，一点一滴的琐碎聚积起来，足以掏空一小我的精神。
同时，我们还要应付复杂的人际关系，稍有失慎就可能影响近况。
我们习惯了戴上面具示人，伪装出完美的本身，到头来依然怠倦不胜。

跟风追求性冷淡风的你应该不知道： 极简，其实中国早就有了( 二 )

猜你喜欢

跟风追求性冷淡风的你应该不知道：极简，其实中国早就有了( 二 )