日本女性的茶道，御青茗茶 _大黄茶

日本女性的茶道明治初期的茶道的衰退期，家元和数寄者各自以自己的方式使茶道得到复兴和发展，为近代茶道打下了坚实的基础。战后，随着数寄者的消退，茶道界的领导地位重新回到了家元手中，茶道人口不中国茶市断增加。据说当今日本茶道人口达到了数百万，其中女性占了大多数。
要理解为什么今天茶道里有这么多女户，可以追溯到明治时代。明治时代以前，茶道是男性专属的，茶道教育是由女性教授的。
明治八年一月， 36岁的若松美雪瓦希在东京菅田中的若松美雪町创办了若松美雪女子学校，并在学校的教学科目中设置了茶点项目，这是学校茶道的开始。天宝十一年四月九日，我出生在大阪金木苦荞茶的功效与作用及食用方法村。 20岁时，我继承了父亲经营的太阳穴卵巢。精通国学绘画，对茶道情有独钟。从实践教育的角度，他充分认识到学校茶道教育的重要性。
知道了十二年，京都女校还开设了饮茶课程。明治二十年，时任教育大臣的森友利提到，国家富强的基础在于教育，教育的基础在于女子教育，女子教育的重点在于培养做一个贤妻良母所必需的气质和才能。强调艺术能力课程在女子教育中的重要性。从名字的中后期开始。世界各地的女子学校都开设了茶道课程。大正开学后，京都第一高级女子学校三年级有150多人，四年级有100多人，五年级有50多人左右想上茶道课。茶道开始被认为是女性的必要教育。当然，女校茶道教育的盛行离不开各种茶道学校的努力，其中李倩佳最为活跃。知道20世纪20年代，李倩家第十一户袁宣斋的大女儿玉露子去学校教茶道。从那以后，成千上万的家庭成员在女子学校担任茶道课程。他们希望通过学校教育的渗透，在女性中普及茶道。在他们的努力下，到了大正时期结束。女性的茶道人口超过了男性，从此占据了主导地位。
二战后逐渐普及的茶道，在战后迎来了一个快速繁荣的时期。李倩佳的14个家庭之一的袁殿丹斋在战后接受采访人员采访时表示：当了很长时间的兵，女学生不能忘记女性应该有的乐趣。现在，当务之急是让它回到正轨。未来，茶道将彻底普及，使之不仅为茶人服务，也为大众服务。轻禁食的愿望很快就实现了。只是到了20世纪30年代以后，大众文化特别是女性文化的时代到来，媒体、文化馆等信息产业日益发展，茶道在家族式的元制下迎来了前所未有的繁荣时期。
20世纪30年代以后，随着经济生活水平的提高，家庭逐渐电气化，家庭主妇在时间和金钱上变得越来越富裕。此时出现的文化馆为他们提供了学习茶道的场所。文化场馆多由报纸等信息产业赞助，定期邀请各学校茶人举办茶会，并通过大量广告吸引人们参加。此外，茶道与电视的结合对茶道的普及产生了巨大的影响。茶道节目最早出现在电视上是在昭和的30年代初，在昭和的1月7日、39日， NHK的女性百科节目开始传播一系列茶道讲座。茶道节目的全国播出，吸引了更多女性加入茶道世界。
现代茶道人口中女性占大多数，毫不夸张地说，现代茶道就是女性茶道。茶道之所以能在女性中如此广泛地普及，有其历史背景和原因。在这里，我们从心理学的角度来分析茶道吸引女性的魅力。
仔细分析茶道，确实有很多地方可以打动女性的内心深处。比如茶道中柔和的氛围、节奏、巧妙的手法，总能让一向被动的女性立刻接受，产生共鸣。此外，在茶道的世界里，只要严格遵守规则

日本女性的茶道，御青茗茶

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