武夷刘春茶艺(二)第八个程序：风吹云 。
也就是用杯盖冲洗时轻轻刮去白色泡沫， 使茶汤更加洁净 。 留在杯中 。
第九期节目滋润不朽的小草
也就是洗茶， 洗茶的时候动作要快 。 倒入开水， 摇晃杯子三次后， 你应该用水清洗杯子 。 浸泡时间不要太长， 这样茶叶中的营养成分会流失太多 。
第十期节目仙女穆林
也就是说， 茶杯被洗茶汤烫伤了 。
第十一步是再次注射甘露 。
也就是第二次往杯子里倒开水 。
第十二道程序， 干坤交泰
也就是盖一杯闷茶三分钟 。 本茶艺所用的盖杯称为三才杯， 杯盖代表天， 杯托代表地， 当中的杯子代表人 。 在道家学说中， 天即乾， 地即坤 。 盖上杯盖称之为乾坤交泰， 这道程序是讲天涵之， 地载之， 人育之， 天地人三才合一， 才能共同化育出茶的精华 。
第十三道程序餐夏深信不疑
也就是打开一个杯子， 煮开后闻到茶香 。 揭开盖子时， 应压下盖子的后沿， 使前沿倾斜， 使天、地、人分不开 。 在杯体和杯盖之间打开的缝隙中， 水蒸气随着茶香升起， 如云雾一般 。 这一次， 你不仅可以用鼻子深深地闻到香味， 还可以用嘴和嘴巴吸人的蒸汽和香味 。 这就像是早上的道家修行， 当你被饭局所折服， 就可以用天地之间的纯真气来调养你的真元素， 从而达到修气修神、修灵修道、强身健体的目的 。 龙井是绿茶吗
第十四道工序：瑶池提水
也就是把茶倒进敬明杯中， 一次又一次地咽下嘴里的津液 。 当你被饭说服时， 茶的香味会让你碧螺春的泡法满嘴口水 。 道家养生理论认为这是在闻香凋息时肾气与心气相合， 故太极生液 。 这口中的甘津中有真气， 真气中有真水， 吞咽而下名日交媾龙虎， 经常吞服可以滋养真元， 延年益寿 。 吕洞宾在 《秘传正阳真人灵宝毕法》 中授有口诀：一气初回元运， 真阳欲到离宫 。 提取真龙真虎， 玉池春水溶溶 。 所以这道程序称之为玉池水涨 。
第十五期春意无限 。
也就是欣赏汤的颜色 。 文武之道放宽 。 经过刻意调息和玉池升水两个程序后， 彻底放松自己， 进一步达到休闲舒适， 帮助你品尝到茶的真正味道 。
第十六次程序清洗心脏和牙髓
速溶品茶 。 道教水晶茶不是为了解渴， 也不是为了娱乐， 而是为了修身养性 。 茶既能沐浴心灵， 又能清洁体内新陈代谢产生的污垢， 故称洗心洗髓 。 道家品茶无拘无束， 随量随意 。
【二 武夷刘春茶艺，高桥银峰】第十七道工序：将黄金返丸
这个程序是为了巩固和加强品茶的功效 。 喝茶后， 嘴巴甜， 牙齿香， 舌头生津， 神清气爽 。 这时， 你还是应该坐着不动， 低下头， 把舌尖放在上颚， 你就会有自己的甜爽口的液体 。 如果它尝起来很甜， 它会穿过顶门， 穿过百脉， 你会在鼻子里闻到一种真正的香味， 你的舌尖也会有一种奇怪的味道 。 你口中的津液不经冲洗就会被咽下， 然后回到腹部， 道教闻名天下的津液就会回到丹田 。 吕洞宾有一个秘密日期：只有知道五行的根， 才能知道春夏秋冬 。 可以一次喝几杯花蜜， 醉醺醺的去月宫 。 该配方的总体思路是：保健说明书五行相生相克， 四季有序 。 琼江是口中的甘锦， 月点是丹田 。 计数和醉酒都意味着吞咽更多 。 武夷刘春茶艺以茶为媒， 三度吞津， 按照“以液养气、以气养神、以神养精”的道家原理， 以精气神达到养生强身、气神两旺、使人延缓衰老、永葆青春的目的， 故名《留舂茶》 。

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