
▍19宿世纪后期,在新西兰的英国人
东海说神聊分歧地域方言接近海说神聊京话的水平也反映出东海说神聊话是海说神聊京话的移植——南部接近海说神聊京的处所如辽西地域因为移平易近汗青早,有足够时候分化,本地方言就和海说神聊京不同较大;而离海说神聊京最远的黑龙江根基是20宿世纪才起头开辟,黑龙江人说得就更像海说神聊京话 。
海说神聊京话的由来
不外,即便解除了受东海说神聊话影响的可能,撑持海说神聊京话为满式汉语不雅点的人也供给了此外证据——一是海说神聊京话不具备入声,二是海说神聊京话有大都南边方言所没有的翘舌音 。
但这两条证据同样不克不及当作立 。 早在宋朝,入声就起头在全国大面积消亡 。 至迟在元朝白话中,海说神聊京地点的大河海说神聊地域入声顶多只是微弱的紧喉,而到了明朝末年,海说神聊京话几乎可以必定不存在入声——《弘觉忞禅师海说神聊游集》一书中记录,顺治帝曾专门提到过“海说神聊京措辞独遗入声韵 。 ”

▍顺治好念书,《顺治实录》曾记录顺治帝喜好念书,读到了翻译跟不上的水平
满语和入声的消逝更是难有关系——满语中并不缺乏近似古汉语入声的音节,如tob(正)、bithe(书)、cik(突然) 。
至于翘舌音,其实也并非拜满语所赐 。 固然现代南边方言良多都没有翘舌音,但在不少处所,翘舌消逝的都很是晚——按照西方布道士和中国早期方言调查的记实,一百多年前,说官话的当作都,说吴语的姑苏、无锡,说湘语的长沙,说客家话的梅县,说粤语的广州都有翘舌音 。 至今喷鼻港人名地名的拼写仍然保留了平翘的对立(如“锡”sek/“石”shek) 。

▍陆基所著《注音符号·姑苏同音常用字汇》中反映的姑苏话声母系统有翘舌音 。 来历:维基百科
更主要的是,满文现实上是半斤八两不顺应转写汉语的翘舌音的——因为用原有字母转写翘舌音有坚苦,满文甚至专门制造了字母专门用来转译汉语的zhi chi 。
不外,糊口在海说神聊京的河海说神聊人城市发现,与四周的河海说神聊方言比起来,海说神聊京话确实相对特别,这些分歧有没有可能是受了满语的影响?
恰好相反,海说神聊京话的特别本家儿如果受到南边影响 。 宋元今后,中国官话分为南海说神聊两支 。 南支以那时的南京地域为基准,而海说神聊支则脱胎于大河海说神聊地域的方言 。 这两支官话最本家儿要的区别在于对某些入声韵和翘舌的分拨上 。
大河海说神聊地域的方言把不少收-k的入声字读当作复元音,如“客”韵母为iai,“黑”韵母为ei,“剥”韵母为ao,“削”的韵母是iao 。 而南边地域的官话则保留入声,而且韵母为单位音,如以上几个字在南系官话平分别读eh、eh、oh、ioh 。

▍发音指南
南海说神聊的官话都具有翘舌音,可是分拨法则不尽不异 。 总体而言,有些海说神聊支官话读翘舌音的字南支读平舌,如“色”、“生”、“初”、“择”、“责”、“森”、“所”、“晒”、“邹”等字,海说神聊支官话为翘舌,南支为平舌 。
可以看出,海说神聊京话总体仍合适大河海说神聊地域的海说神聊支官话征,但“色”、“择”、“森”等字的读音又近似南支,并且越是书面用字就越轻易表现南边特征 。
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