我们真的有“生不生”的自由吗？那些意外怀孕的人后来怎样了？( 四 ) _小知识

后来我们过继了一个女儿。但谁都没想到，她三岁的时辰，我居然怀孕了。那时我身体欠好，不适合生育。于是我提出，既然有女儿了，这个孩子就流失落吧。可是老公和两边怙恃都强烈否决，感觉过继的不如亲生的。我再一次拗不外，只能留下她。
保胎、出产都很辛劳，可工作已当作定局，我只能不竭地自我说服，幻想这个孩子会带来欢愉。可是，她出生后，两边长辈和我老公很较着地偏疼她，不仅让她养当作欠好的脾性，还让大女儿感应被轻忽。
大女儿甚至问过我，为什么有了妹妹之后，大师都不喜好她了。这样的场合排场让我再一次悔怨，会想当初若是对峙流失落小的，工作也许会简单良多。
两次不测怀孕，两次分歧的选择，我都感应悔怨。可我只能带着悔怨继续糊口。
生不生良多时辰其实不由我们本身做本家儿，我们甚至会在做了违心的选择后，勉强本身自洽。从这个意义上说，想要在做选择时精美绝伦是很难的，更久远的，可能是思虑若何面临选择之后，会悔怨的本身吧。

KY作者说：
此次访谈中我发现，不测怀孕后非论流产仍是留下，都可能对此后发生好的或坏的影响。独一共通的点在于，当履历过挫折再往回看，不测怀孕这件事并没有戏剧性地扭转我们原本的人生轨迹。
固然相对于此外选择，“不测怀孕后该怎么做”更复杂、更严厉，可是我们整个生命的走标的目的，却不单由它，而是由更多更主要的身分配合决议。
但这也不料味着我们可以轻率地怀孕、轻率地决议“生不生” 。这个选择和人生中其他选择一样，都要求我们在周全评估本身、他人、实际前提这三者的关系后，稳重做出。
从这个意义上，女性在“生不生”这个问题上也许很难有绝对的自由，必需在诸多身分中追求均衡。可是若何弃取这些身分，若何在选择后尽力过好本身的平生，本家儿动权仍在我们本身。而这也许才是我们在“生不生”这个问题上，更贵重、更焦点的自由。

KY作者 / Li
【我们真的有“生不生”的自由吗？那些意外怀孕的人后来怎样了？】编纂 / KY本家儿创们

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我们真的有“生不生”的自由吗？那些意外怀孕的人后来怎样了？( 四 )

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